متفق عليه: رواه مالك في وقوت الصلاة (10) عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره. ومن طريق مالك رواه البخاري في المواقيت (548)، ومسلم في المساجد (621: 194).

قال العلماء: ومنازل بني عمرو بن عوف على ميلين من المدينة، قال النووي: ((وهذا يدل على المبالغة في تعجيل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت صلاة بني عمرو بن عوف في وسط الوقت، ولولا هذا لم يكن فيه حجة، ولعل تأخير بني عمرو بن عوف لكونهم كانوا أهل أعمال في حروثهم، وزروعهم وحوائطهم، فإذا فرغوا من أعمالهم، تأهبوا للصلاة بالطهارة وغيرها، ثم اجتمعوا لها، فتتأخر صلاتُهم إلى وسط الوقت لهذا المعنى)). انتهى.

وقال ابن عبدالبر: وهذا يدل على اختلاف أحوال المدينة، في صلاة العصر على سعة وقتها ما دامت الشمسُ بيضاء نقية.