صحيح: رواه ابن ماجه (856) عن إسحاق بن منصور، أخبرنا عبدالصمد بن عبدالوارث، ثنا حماد بن سلمة، حدثنا سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.

قال البوصيري في زوائد: ((هذا إسناد صحيح احتج مسلم بجميع رواته)).

قلت: والحديث أخرجه ابن خزيمة (574، 1585) من وجه آخر عن أبي بشر الواسطي، نا خالد بن عبدالله، عن سُهيل بن أبي صالح بإسناده بأطول منه وهذا لفظه: ((دخل يهودي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: السأم عليك يا محمد. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((وعليك)). فقالت عائشة: فهممتُ أن أتكلم. فعلمت كراهية النبيّ صلى الله عليه وسلم لذلك، فسكت. ثم دخل آخر، فقال: السام عليك. فقال: ((وعليك)). فهممتُ أن أتكلم، فعلمت كراهية النبي صلى الله عليه وسلم لذلك. ثم دخل الثالث، فقال: السام عليك. فلم أصبر حتى قلت: وعليك السام وغصب الله ولعنته، إخوان القردة والخنازير، أتحيّون رسول الله صلى الله عليه وسلم بما لم يحيه الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنّ الله لا يحبُّ الفحش ولا التفحش. قالوا قولاً فرددنا عليهم. إن اليهود قوم حُسَّد وهم لا يحسدونا على شيء كما يحسدونا على السلام وعلى آمين)).

وللحديث إسناد آخر وهو ما رواه أحمد (25029) عن علي بن عاصم، عن حصين بن عبدالرحمن، عن عمر بن قيس، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه: ((إِنَّهُمْ لَا يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْءٍ كَمَا يَحْسُدُونَا عَلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي هَدَانَا اللَّهُ لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا، وَعَلَى الْقِبْلَةِ الَّتِي هَدَانَا اللَّهُ لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا، وَعَلَى قَوْلِنَا خَلْفَ الْإِمَامِ آمِينَ)).

وعلي بن عاصم هو الواسطي تكلّم فيه ابن المديني فقال: كان كثير الغلط. وقال العقيلي: نعرفه بالكذب. وقال البخاريّ: ليس بالقوي إلا أنه توبع.

رواه البيهقي (2/56) من طريق سليمان بن كثير، عن حصين بإسناده نحوه بذكر القبلة. وإسناده لا بأس به.

وقد تحرف في بعض المصادر: ((عمر بن قيس)) إلى ((عمرو بن قيس)) ، وعمر بن قيس وهو: أبو الصباح الماصر صدوق، و((عمرو بن قيس)) وهو الملائيّ ثقة.