حسن: رواه ابن ماجه (971) قال: حدثنا محمد بن عمر بن هيَّاج، قال: حدثنا يحيى بن عبدالرحمن الأرحبي، قال: حدثنا عبيدة بن الأسود، عن القاسم بن الوليد، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكر الحديث.

وإسناده حسن فإن عبيدة بن الأسود وهو: ابن سعيد الهمداني قال فيه أبو حاتم: ما بحديثه بأس.

وأمّا ما قاله ابن حبان في الثقات (8/437): ((يعتبر حديثه إذا روى، وبين السّماع في روايته وكان فوقه ودونه ثقات)) ففيه إشارة إلى أنه مدلس. ولذا أورده الحافظ ابن حجر في ((تعريف أهل التقديس)) (رقم 86). في المرتبة الثالثة من المدلسين، وهم الذين أكثروا من التدليس، فلم يحتج الأئمة من أحاديثهم إلا بما صرَّحوا فيه بالسماع، ومنهم من رد حديثهم مطلقاً، ومنهم من قبلهم.

والتحقيق أنّ عبيدة بن الأسود لم يكن معروفاً بالتدليس، ولذا لم يذكره الذهبي والحلبي والعلائي من المدلسين، كما لم يصفه أحد قبل ابن حبان بالتدليس، كما هو نفسه صحَّح هذا الحديث، فأخرجه في صحيحه (1757) عن الحسن بن سفيان، حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا يحيى بن عبدالرحمن الأرحبي، عن عبيدة بن الأسود به مثله.

وصحَّح هــــذا الإسناد البــــوصيريّ في زوائد ابن ماجه فقال: ((إسناده صحيح ورجاله ثقات)).

وفي الإسناد أيضاً يحيى بن عبدالرحمن الأرحبي قال فيه أبو حاتم: ((شيخ لا أرى في حديثه إنكاراً))، وقال الدارقطي: ((صالح يعتبر به))، وذكره ابن حبان في الثقات.