صحيح: رواه أبو داود (907) عن يزيد بن محمد الدمشقي، حدثنا هشام بن إسماعيل، حدثنا محمد بن شُعيب، أخبرنا عبدالله بن العلاء بن زُبْر، عن سالم بن عبدالله، عن عبدالله بن عمر فذكره. وإسناده صحيح.

ورواه ابن حبان في صحيحه (2242) من طريق هشام بن عمار، قال: حدثنا محمد بن شُعيب بن شابور به وفيه ((فما منعك أن تفتحها عليَّ)).

وفي الباب عن ابن عباس قال: تردد رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر في آية. فلما قضى الصلاة نظر في وجوه القوم، فقال: ((أما صلَّى معكم أبي بن كعب؟)) قالوا: لا، قال: فرأى القوم أنه إنما سأل عنه ليفتح عليه.

رواه البزار -كشف الأستار- (479) وفيه قيس بن الربيع فإنه ضعيف.

وكذلك ما رواه البزار من حديث بريدة الأسلمي وفيه يحيى بن كثير ضعيف، وهو: صاحب البصري أبو النضر، ضعَّفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والنسائي والدارقطني. وقال العُقيلي: منكر الحديث. وقال الساجي: معروف في التشيع، ضعيف الحديث جداً متروك الحديث، يروي عن الثقات بأحاديث بواطيل.

قلت: وهو غير يحيى بن يزيد الكاهلي الذي سبق ذكره.

وكذلك ما رواه الإمام أحمد (21218) عن أُبيّ بن كعب، فيه الجارود ابن أبي سبرة لم يسمع من أُبي.

وكذلك وما رواه الطبراني في الأوسط (6412) فيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف. انظر: ((مجمع الزوائد)) (2/171-172) تحقيق محمد عبدالقادر.

وأما ما رُوي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة)) فهو ضعيف جداً، رواه أبو داود (908) قال: حدثنا عبدالوهاب بن نجدة، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب فذكر مثله. قال أبو داود: أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها. انتهى.

وقال المنذري: وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبدالله السبيعي أحد ثقات التابعين. والحارث هو: أبو زهير الحارث بن عبدالله، ويقال: ابن عبيد الهمداني الكوفي الأعور، قال غير واحد من الأئمة: ((إنه كذاب)). انتهى.

وقال الخطابي: إسناد أبيّ جيد، وحديث عليّ هذا راويه الحارث وفيه مقال ثم ذكر قول أبي داود ثم قال: وقد رُوي عن علي رضي الله عنه نفسه أنه قال: ((إذا استطعمكم الإمام فأطعموه)) من طريق أبي عبدالرحمن السلمي، يريد أنه إذا تعايا في القراءة فلَقِّنوه.

قلت: حديث علي رواه أحمد بن منيع. انظر ((الإتحاف)) (437).

ثم قال: ((واختلف في هذه المسألة. فروى عن عثمان بن عفان وابن عمر رضي الله عنهما أنهما كانا لا يريان بأساً، وهو قول عطاء والحسن وابن سيرين ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق. وروى عن ابن مسعود الكراهة في ذلك، وكرهه الشعبي، وكان سفيان الثوري يكرهه. وقال أبو حنيفة: إذا استفتحه الإمام ففتح عليه فإن هذا كلام في الصلاة)). انتهى.