🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
803. 14- باب لا يُصَلِّي الرجل وهو حاقن
اس بیان میں کہ ”آدمی ایسی حالت میں نماز نہ پڑھے جب کہ وہ پیشاب کی شدت کو روکنے والا ہو“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2387
2387. عن عائشة قالت: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يُصلي بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (89) عن أحمد بن حنبل ومسدد ومحمد بن عيسى قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي حزْرَة، حدثنا عبدالله بن محمد. قال ابن عيسى في حديثه: (ابن أبي بكر) ثم اتفقوا ((أخو القاسم بن محمد)) قال: كنا عند عائشة، فجيء بطعامها، فقام القاسم يُصَلِّي فقالت عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكرت الحديث.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2387 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أبو داود (89) عن أحمد بن حنبل ومسدد ومحمد بن عيسى قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي حزْرَة، حدثنا عبدالله بن محمد. قال ابن عيسى في حديثه: (ابن أبي بكر) ثم اتفقوا ((أخو القاسم بن محمد)) قال: كنا عند عائشة، فجيء بطعامها، فقام القاسم يُصَلِّي فقالت عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكرت الحديث.
0
وأصله في صحيح مسلم (560) عن يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حُجْر قالوا: حدثنا إسماعيل (وهو ابن جعفر) أخبرني أبو حزرة القاصُّ، عن عبدالله بن أبي عتيق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وأحال لفظه على الحديث السابق وهو: ((لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان)).
0
ورواه من وجه آخر عن ابن أبي عتيق، وفيه قصة القاسم. كما سبق ذكرها.
0
والأخبثان: هما البول والغائط.
0
وبقية الأحاديث انظرها في كتاب الطهارة، باب الرجل الحاقن يبدأ بالخلاء.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2387 in Urdu