الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
813. 3- باب ما جاء في المحافظة على سنن الرواتب قبل الصلوات المفروضة وبعدها
فرضی نمازوں سے پہلے اور ان کے بعد ادا کی جانے والی سننِ رواتب کی پابندی کرنے کے متعلق جو احادیث وارد ہوئی ہیں ان کا بیان۔
حدیث نمبر: 2419
2419. عن أم حبيبة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بُني له بهن بيتٌ في الجنة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (728) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، حدثنا أبو خالد (سليمان بن حيَّان) عن داود بن أبي هند، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، قال: حدثني عَنْبَسةُ بن أبي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يُتَسارُّ إليه قال: سمعت أم حبيبة تقول، فذكرت الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2419 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (728) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، حدثنا أبو خالد (سليمان بن حيَّان) عن داود بن أبي هند، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، قال: حدثني عَنْبَسةُ بن أبي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يُتَسارُّ إليه قال: سمعت أم حبيبة تقول، فذكرت الحديث.
0
قالت أم حبيبة: فما تركتهن منذ سمعتُهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال عَنْبسةُ: فما تركتهن منذ سمعتُهن من أم حبيبة.
0
وقال عمرو بن أوس: ما تركتهن منذ سمعتهن من عَنْبَسَة.
0
وقال النعمان بن سالم: ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس.
0
وفي رواية بشر بن المفضل عن داود: ثنتي عشرة سجدة تطوعاً.
0
وفي رواية شعبة عن النعمان بن سالم: غير فريضة.
0
هكذا رواه أيضاً أبو داود (1250) من طريق ابن علية، ثنا داود بن أبي هند به مثله بدون تفصيل.
0
ورواه الترمذي (415) من حديث سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن المسيب بن رافع، عن عنبسة بن أبي سفيان عنها مبيناً فقال في حديثه: ((أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر)). قال الترمذي: حسن صحيح.
0
قلت: وهو كما قال فإن أبا إسحاق وإن كان قد اختلط ولكن سفيان الثوري وشعبة رويا عنه قبل الاختلاط.
0
ورواه النسائي (1803، 1804) هكذا، لكنه قال: ((وركعتين قبل العصر)) بدل ((ركعتين بعد العشاء)) رواه من وجهين من طريق فليح بن سليمان، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبي إسحاق به، ومن طريق أبي نعيم، عن زهير، عن أبي إسحاق به.
0
قال النسائي: فليح بن سليمان ليس بالقوي. انتهى.
0
وكذلك رواه من طريق ابن عجلان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة بن أبي سفيان عنها مثله.
0
قلت: كلُّ هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق كانت روايتهم بعد الاختلاط، فذكر الركعتين قبل العصر في روايتهم شاذة وإن كانت ثبتت ذلك في الأحاديث الأخرى كما سيأتي في حديث علي بن أبي طالب.
0
وأما ما روي عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من صلَّى في يوم ثنتي عشرة ركعة، بُني له بيت في الجنّة: ركعتين قبل الفجر، وركعتين قبل الظّهر، وركعتين بعد الظّهر، وركعتين ـ أظنّه قال: قبل العصر ـ، وركعتين بعد المغرب ـ أظنّه قال: وركعتين بعد العشاء الآخرة)). فهو ضعيف.
0
رواه ابن ماجه (1142) عن أبي بكر بن أبي شيبة (2/109 ـ تحقيق اللّحام) قال: حدّثنا محمد بن سليمان الأصبهانيّ، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
0
ورواه النسائيّ (1811) عن محمد بن عبدالله بن المبارك، قال: حدّثنا يحيى بن إسحاق، حدّثنا محمد بن سليمان، به، مختصراً بقوله: ((من صلَّى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتاً في الجنّة)).
0
قال النسائيّ: ((هذا خطأ، ومحمد بن سليمان ضعيف، وهو ابن الأصبهانيّ)).
0
وقد سئل الدارقطنيّ عن هذا الحديث فقال: رواه فليح بن سليمان عن سهيل، عن أبي إسحاق السبعي، عن المسيب بن رافع، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أمّ حبيبة. وقول فليح أشبه بالصواب. انظر: العلل (1500).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2419 in Urdu