الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
819. 9- باب ما جاء في كراهية الاشتغال بركعتي الفجر إذا أقيمتِ الصلاة
اس بیان میں کہ جب (فرض) نماز کے لیے اقامت کہہ دی جائے تو فجر کی دو رکعتوں میں مشغول ہونا مکروہ ہے۔
حدیث نمبر: 2443
2443. عن أنس قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم حين أقيمتِ الصلاةُ، فرأى ناساً يصلون ركعتين بالعجلة، فقال: أصلاتان معا؟ فنهى أن يُصلَّى في المسجد إذا أقيمت الصلاة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن خزيمة (1126) عن علي بن حجر السعدي بخبر غريب غريب- قال: ثنا محمد بن عمار -يعني الأنصاري، عن شريك بن عبدالله- وهو ابن أبي نمر -عن أنس قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2443 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه ابن خزيمة (1126) عن علي بن حجر السعدي بخبر غريب غريب- قال: ثنا محمد بن عمار -يعني الأنصاري، عن شريك بن عبدالله- وهو ابن أبي نمر -عن أنس قال: فذكره.
0
وإسناده حسن لأجل ابن أبي نمر فإنه وإن كان من رجال الشيخين إلا أنه اختلف فيه، والخلاصة أنه ((صدوق يخطئ)).
0
ورواه البزار من طريق ابن أبي نمر به وجعل أن ذلك في صلاة الصبح.
0
وهذا الحديث رُوِي مرفوعاً ومرسلاً، فأما المرفوع فكما ذكرتُ، ورواه مالك في صلاة الليل (31) عن شريك بن عبدالله بن أبي نمر، عن أبي سلمة ابن عبدالرحمن أنه قال: سمع قوم الإقامة، فقاموا يصلون، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((أصلاتان معاً؟ أصلاتان معا؟)) وذلك في صلاة الصبح في الركعتين اللتين قبل الصبح. انتهى.
0
قال ابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (5/302) رواه الوليد بن مسلم، عن مالك فأسنده عن أنس، والصواب عن مالك مرسلاً)).
0
وهو كما قال فإنه رُوِيَ عن مالك مرسلاً، وعن غيره مرفوعاً ومرسلاً.
0
قال ابن خزيمة: روىَ هذا الخبر مالكُ بن أنس وإسماعيل بن جعفر عن شريك بن أبي نمر، عن أبي سلمة مرسلاً، وروى إبراهيم بن طهمان، عن شريك كلا الخبرين عن أنس، وعن أبي سلمة جميعاً.
0
حدثنا بهما محمد بن عقيل، ثنا حفص بن عبدالله، نا إبراهيم بن طهمان، بالإسنادين جميعاً منفردين، خبر أنس منفرداً، وخبر أبي سلمة منفرداً)). انتهى.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2443 in Urdu