وقال: صحيح الإسناد، وتعقبه الذهبي فقال: عمار تركوه.

قلت: مع تدليس ابن إسحاق فإنه اختلف عليه فرواه أحمد (1677) عن إسماعيل بن علية، عن ابن إسحاق، عن مكحول مرسلاً، قال محمد بن إسحاق: وقال لي حسين بن عبدالله: هل أسنده لك؟ فقلت: لا. فقال: لكنه حدثني أن كريباً مولى ابن عباس حدَّثه عن ابن عباس قال: جلستُ إلى عمر ابن الخطاب فذكر القصة كما مضت، وحسين ضعيف جداً، وهكذا أخرجه أيضاً البيهقي (2/332) وقال: ((فصار وصل الحديث لحسين بن عبدالله وهو ضعيف. إلا أن له شاهدا من حديث مكحول)).

وهو يقصد به حديث عبدالرحمن بن ثابت، عن أبيه، عن مكحول كما سبق، ومكحول أيضاً مدلس وقد عنعن.

وللحديث طرق أخرى موصولة إلا أنها كلها ضعيفة ذكرها الحافظ ابن حجر في ((التلخيص)) (2/5) وقال: ((هو حديث معلول)) فهو يتردد بين انقطاع وموصول ضعيف مع التدليس.

صحيح: رواه البيهقي في ((الكبرى)) (2/333) عن أبي عبدالله الحافظ في ((الفوائد الكبير)) لأبي العباس، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأ جعفر، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس فذكره. وإسناده صحيح وجعفر هو: ابن عون ثقة من رجال الشيخين.

وله شاهد من حديث عبدالرحمن بن عوف وفيه مقال رواه الترمذي (398)، وابن ماجة (1209) كلاهما من حديث محمد بن سلمة، عن محمد ابن إسحاق، عن مكحول، عن كُريب، عن ابن عباس، عن عبدالرحمن بن عوف قال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا سها أحدكم في صلاته فلم يَدرِ واحدةً صَلَّى أو ثنتين فليبْنِ على واحدةٍ، فإن لم يدرِ ثِنتين صلَّى أو ثلاثاً فليبْنِ على ثِنْتين، فإن لم يدرِ ثلاثاً صلَّى أو أربعاً فليبْنِ على ثلاث، وليسجد سجدتين قبل أن يُسلِم)).

قال الترمذي: حسن صحيح، وفي نسخة: حسن غريب صحيح.

قلت: فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن إلا أنه صرَّح بالتحديث في رواية أبي يعلى (839).

ورواه الحاكم (1/324) من طريق محمد بن سلمة به، وذكر فيه قصة عمر بن الخطاب مع ابن عباس وهو قول ابن عباس: جلستُ إلى عمر بن الخطاب وهو خليفة فقال يا ابن عباس: ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أحد من أصحابه ما يذكر ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سها المرء في صلاته؟ قلت: لا، أو ما سمعت يا أمير المؤمنين؟ قال: لا فدخل علينا عبدالرحمن بن عوف فقال: فيما أنتما؟ فقــــــال عمر: سألتـــــــه هل سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أحد من أصحابه يذكر ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سها المرء في صلاته، فقال

عبدالرحمن: عندي علم من ذلك، فقال عمر: هلم فأنت العدل الرضا، فقال عبدالرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا شك أحدكم في الاثنتين فليجعلهما واحدة، وإذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلهما اثنتين، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاثاً ثم يتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة، ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم)).

قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، شاهد لحديث عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان.

قلت: حديث عبدالرحمن بن ثابت رواه الحاكم من طريق عمار بن مطر الرهاوي، عنه، عن أبيه، عن مكحول، عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس، عن عبدالرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من سها في صلاته في ثلاث، أو أربع فليتم، فإن الزيادة خير من النقصان)).