حسن: رواه أبو داود (636) قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا سعيد بن محمد، حدثنا أبو تُميلة، حدثنا أبو المُنيب عبيدالله العتكي، عن عبدالله بن بريدة به فذكره.

وإسناده حسن من أجل أبي المنيب عبيد الله العتكي.

وقد صحّحه الحاكم (1/250) فرواه من طريق أبي تُميلة يحيى بن واضح به مثله.

وقال: ((صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، واحتجا بأبي تُميلة، وأما أبوا لمنيب المروزي فإنه عبيدالله بن العتكي من ثقات المراوِزة، وممن يجمع حديثه في الخراسانيين)).

قلت: ليس كما قال؛ فإنّ أبا المنيب عبيدالله بن عبدالله العَتَكي المروزيّ ليس من رجال الشيخين، وإنما أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

تكلم فيه البخاري وأدخله في ((الضّعفاء)) فقال أبو حاتم: ((هو صالح يحول من كتاب الضعفاء)) وثَّقه النسائي وقال أبو داود: لا بأس به.

وهذا الحديث ضعَّفه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (6/374) لضعف فيه أعتقد يقصد به ((أبو المنيب)) ولمعارضته للأحاديث السابقة ثم قال: ((ولو صحَّ كان معناه الندب لمن قدر)).

قلت: أما تضعيف أبي المنيب فيرده ما ذكرته، وأما معارضته للأحاديث الصحيحة فليس بصحيح لوجود شواهد بمعناه كما مضى فقوله: أن تصلي في سراويل وليس عليك رداء فهو بمعنى حديث أبي هريرة: ((ليس على عاتقيه شيء)) فإن من السنة أن يُصلي في إزار ورداء إذا وجدهما كما سبق النقل عن البغوي، وحديث بريدة يؤيّد ما قاله البغوي.

وقوله: ((ولو صحَّ كان معناه الندب لمن قدر)) كلام متجه.