🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
992. 4- باب من قال: وفي الخوف ركعة
ان اہل علم کے بیان میں جنہوں نے یہ فرمایا ہے کہ ”حالتِ خوف کی نماز میں ایک ہی رکعت ہے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2912
2912. عن ثعلبة بن زَهدم قال: كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال: أيُّكم صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا. فصلَّى بهؤلاء ركعةً، وبهؤلاء ركعة، ولم يقضوا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1246)، والنسائي (1531) كلاهما من طريق يحيى، قال: حدثنا سفيان، حدثني أشعث بن سُليم، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2912 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أبو داود (1246)، والنسائي (1531) كلاهما من طريق يحيى، قال: حدثنا سفيان، حدثني أشعث بن سُليم، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم فذكره.
0
وإسناده صحيح.
0
إنَّما الخلاف في ثعلبة بن زهدم في صحبته، والراجح أنَّه من الطبقة الأولى من التابعين. وصحّحه ابن خزيمة (1343) من طريق محمد بن بشار وهو بندار، وأبي موسى محمد بن المثنى كلاهما عن يحيى بن سعيد به مثله وقال: "ولم يقضوا" هذا لفظ حديث أبي موسى.
0
وقال بندار: عن أشعث بن أبي الشعثاء ولم يقل: ولم يقضوا. وأشعث بن أبي الشعثاء هو: ابن سُليم.
0
ثم روى عن محمد بن أبي موسى قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان، حدثني أبو بكر بن أبي الجهم، عن عبيدالله بن عبدالله، عن عبدالله بن عباس أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صلَّى بذي قَرَدٍ، قال أبو موسى: مثل حديث حذيفة.
0
وذكر بندار الحديث مثل حديث حذيفة. وقال في آخره: ولم يقضوا. انتهى.
0
فبين ابن خزيمة الخلاف بين حديثي ابن عباس وحذيفة ففي حديث حذيفة.
0
قال أبو موسى: لم يقضوا. ولم يقل ذلك بندار.
0
وفي حديث ابن عباس قال بندار: ولم يقضوا.
0
والظاهر منه أن أبا موسى لم يقل في حديث ابن عباس: لم يقضوا.
0
وحديث حذيفة رواه أيضاً الإمام أحمد (23268)، والحاكم (1/335) كلاهما من طريق سفيان إلاَّ أنَّ أحمد أحال لفظ الحديث على حديث ابن عبَّاس، وزيد بن ثابت.
0
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
0
وجعل حديث ابن عباس شاهداً لحديث حُذيفة.
0
ولحديث حذيفة طرق أخرى عند الإمام أحمد إلاَّ أنَّها ضعيفة.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2912 in Urdu