حسن: رواه الإمام أحمد (16899) عن يعلى بن عبيد، قال: حدَّثنا طلحة – يعني ابن يحيى -، عن أبي بُردة، عن معاوية، فذكر مثله.

وأخرجه الحاكم (1/347) من هذا الوجه وقال: ((صحيح على شرط الشيخين)). والصواب أنَّه على شرط مسلم؛ لأنَّ طلحة بن يحيى لم يُخرج له سوى مسلم، ثمَّ هو مختلَف فيه غير أنَّه حسن الحديث.

ورواه الطبراني في ((الكبير)) (19/359) وفي ((الأوسط)) (5843) من طريق يونس بن بكير، عن طلحة بن يحيى بإسناده، وقال في ((الأوسط)): ((لم يرو هذا الحديث عن طلحة بن يحيى إلاَّ يونس بن بكير، ولم يرو عن معاوية إلاَّ أبو بردة)).

كذا قال، وقد رواه يعلى بن عبيد عن طلحة بن يحيى كما مضى، وأورده الهيثمي في ((المجمع)) (2/301) وقال: ((رواه أحمد والطبراني في ((الكبير)) و ((الأوسط))، وفيه قصَّة، ورجال أحمد رجال الصحيح)).

قلت: القصة التي يشير إليها الهيثمي هي ما ذكرها الطبراني في ((الكبير)) و ((الأوسط)) والمنذري في ((الترغيب)) (5125) واللفظ له، عن ابن أبي الدنيا: قال أبو بردة: كنت عند معاوية وطبيب يُعالج قُرحةً في ظهره، وهو يتضرَّر، فقلتُ له: لو بعض شبابنا فعل هذا لعبنا ذلك عليه! فقال: ما يسرُّني أنِّي لا أجده، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من مسلم يصيبه أذى من جسده إلاَّ كان كفَّارةً لخطاياه)). ولفظ الطبراني فيه سقطات، إلاَّ أنَّ ابن أبي الدنيا لم يذكر هذه القصة، وإنَّما اكتفى بلفظ الحديث المرفوع، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ((ما من شيئٍ يصيب المؤمن في جسده، ويؤذيه إلاَّ كُفِّر به عن سيئاته)). رواه في ((المرض والكفارات)) (35) عن محمد بن عبدالرحمن، عن يعلى بن عبيد بإسناده.

وأمَّا ما رُوي عن أبي الدرداء مرفوعاً: ((إنَّ الصداع والمليلة لا تزال بالمؤمن وإنَّ ذنبه مثل أحد، فما يدعه وعليه من ذلك مثقال حبَّةٍ من خردلٍ)). فهو ضعيفٌ.

رواه الإمام أحمد (21728) عن حسن بن موسى، حدَّثنا ابن لهيعة، حدَّثني يزيد بن أبي حبيب، عن معاذ بن سهل بن أنس الجهني، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّه دخل على أبي الدرداء فقال: ((بالصحة لا بالمرض)). فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره.

وفيه ابن لهيعة، وهو سيِّء الحفظ، مختلط بعد احتراق كتبه، وقد وهم في هذا الإسناد في موضعين؛ أحدهما: ذكر معاذ بن سهل، فهذا وهم؛ لأنَّه لا يوجد في الرواة من اسمه معاذ بن سهل، وإنَّّما هو: سهل بن معاذ بن أنس الذي قال فيه ابن حبَّان: ((منكر الحديث)).

الثاني: أنَّه زاد في الإسناد: ((عن جدِّه)). والصواب أنَّه عن أبيه فقط، كما رواه هو نفسه، فقد رواه الإمام أحمد (21736) عن حسن، عنه، قال: حدَّثنا زبَّان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن أبي الدرداء، أنَّه أتاه عائداً، فقال أبو الدرداء لأبي بعد أن سلَّم عليه: ((بالصحة لا بالوجع – ثلاث مرات يقول ذلك -، ثمَّ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، فذكر نحوه.

وفيه سلسلة من الضعفاء: ابن لهيعة، وشيخه زبان، وهو ابن فائد، وشيخه سهل بن معاذ، وللحديث أسانيد كلها دائرة على ابن لهيعة، ولذا قال الحافظ الهيثمي في ((المجمع)) (2/301): ((رواه أحمد والطبراني في ((الكبير)) و((الأوسط)) وفيه ابن لهيعة، وفيه كلام)).