🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1209. 14- باب عيادة غير المسلمين
غیر مسلموں کی بیمار پرسی (عیادت) کرنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3490
3490. عَنْ أَبِي صَخْرٍ الْعُقَيْلِيِّ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ قَالَ: جَلَبْتُ جَلُوبَةً إِلَى المَدِينَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ بَيْعَتِي، قُلْتُ: لَأَلْقَيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ فَلَأَسْمَعَنَّ مِنْهُ، قَالَ: فَتَلَقَّانِي بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ، فَتَبِعْتُهُمْ فِي أَقْفَائِهِمْ، حَتَّى أَتَوْا عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ، نَاشِرًا التَّوْرَاةَ يَقْرَؤُهَا، يُعَزِّي بِهَا نَفْسَهُ عَلَى ابْنٍ لَهُ فِي المَوْتِ، كَأَحْسَنِ الْفِتْيَانِ وَأَجْمَلِهِ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
» ‏‏‏‏أَنْشُدُكَ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ، هَلْ تَجِدُ فِي كِتَابِكَ ذَا صِفَتِي وَمَخْرَجِي» ، فَقَالَ بِرَأْسِهِ: هَكَذَا، أَيْ لَا، فَقَالَ ابْنُهُ: إِنِّي وَالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ، إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِنَا صِفَتَكَ وَمَخْرَجَكَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَنَّكَ رَسُولُ الله، فَقَالَ: «أَقِيمُوا الْيَهُودَ عَنْ أَخِيكُمْ» ، ثُمَّ وَلِيَ كَفَنَهُ، وَجنَنَه، وَصَلَّى عَلَيْهِ«‏‏‏‏
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (23492) عن إسماعيل (هو ابن عُليّة)، عن الجُريري، عن أبي صخر العقيلي قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 3490 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه الإمام أحمد (23492) عن إسماعيل (هو ابن عُليّة)، عن الجُريري، عن أبي صخر العقيلي قال: فذكره.
0
وإسناده صحيح، والجُريري هو: سعيد بن إياس الجريري البصري مختلط، لكن رواه إسماعيل بن علية قبل اختلاطه، وأبو صخر العقيلي مختلف في صحبته، فذكره البخاري ومسلم وابن حبان وغيرهم في الصحابة، واعتمده الحافظ فذكره في القسم الأول من الإصابة.
0
قال الهيثمي في المجمع (8/234): "رواه أحمد، وأبو صخر لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح".
0
كذا قال، مع أن ابن حبان ذكره في ثقاته (3/457)، وكتابه هذا عمدة عند الهيثمي في توثيق الرجال.
0
وللحديث طرق أخرى إلا أني ما ذكرتُه هو أصحّها.
0
وقوله: «يعزي بها نفسه على ابن له في الموت» أي: شارف الموت، وهو في المحتضر. وقوله: «جننه» أي: دفنه.
0
وقوله: «أقيموا اليهود عن أخيكم» أي: أبعدوا اليهود عن أخذ جنازته، لأنه مات على الإسلام، فالمسلمون أولى بدفنه.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 3490 in Urdu