صحيح: رواه مسلم في الزهد والرقاق (2956) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز (يعني الدراوردي) عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكر الحديث.

وقوله: (( الدنيا سجن المؤمن )) أي أن المؤمن يكون مسجوناً في الدنيا، أي ممنوع من الشهوات المحرمة والمكروهة. فإذا مات استراح من هذا السجن، وانقلب ما أعد الله له من النعيم الدائم، والراحة الخالصة، مختصراً لما ذكره النووي.

وأما ما رُوي عن عبدالله بن عمرو مرفوعاً: (( تحفة المؤمن الموت )) فهو ضعيف. رواه عبد بن حميد في (( المنتخب )) (347) عن يحيى بن عبد الحميد، ثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن عبدالرحمن بن زياد، عن أبي عبدالرحمن الحُبلي، عن عبدالله بن عمرو فذكره.

وأخرجه الحاكم (4/319) من طريق عبدالله بن المبارك وصحَّحه. وتعقبه الذهبي فقال: عبدالرحمن بن زياد هو الإفريقي ضعيف.

قلت: وهو كما قال الذهبي، فإن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي اتفق أهل العلم على تضعيفه حتى قال فيه ابن حبان: ((يروي الموضوعات عن الثقات، ويدلس)).

وهذا الحديث أورده المنذري في (( الترغيب والترهيب )) (5249) وعزاه إلى الطبراني وقال: (( إسناده جيد )) وهو الآخر من تساهل في تصحيحه.

وكذلك لا يصح أيضاً ما رُوي عن عبدالله بن عمرو مرفوعاً: (( الدنيا سجن المؤمن وسنَتُه، فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنَةَ ))

رواه الإمام أحمد (6855) عن علي بن إسحاق، أخبرنا عبدالله، (هو ابن المبالرك) أخبرنا يحيى بن أيوب، أخبرني عبدالله بن جنادة المعافِري، أن أبا عبدالرحمن الحُبُلى حدثه، عن عبدالله بن عمرو فذكره.

ومن طريق عبدالله بن المبارك أخرجه عبد بن حميد في المنتخب (346).

وأخرجه الحاكم (4/315) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، به.

وفيه عبدالله بن جنادة المعافري مجهول، لأنه لم يوثقه أحد، وإنما ذكره ابن حبان في (( الثقات )) (7/23) حسب عادته في توثيق المجاهيل. وقال: روى عنه سعيد بن أبي أيوب. وتبعه الهيثمي فقال في (( المجمع )) (10/288): (( رواه أحمد والطبراني باختصار، ورجال أحمد رجال الصحيح غير عبدالله بن جنادة وهو ثقة )).

قلت: كلا بل هو مجهول.

وقوله: (( سنتُه )) السنَةُ –بفتح السين وتخفيف النون: الجدب والقحط.

وفي الباب أيضاً عن ابن عمر مرفوعاً: (( الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر ))

رواه البزار (( كشف الأستار )) (3645) عن هارون بن سفيان المستملي، ثنا عبدالله بن كثير المدني، ثنا كثير بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد ابن أسلم، عن ابن عمر، فذكره.

ح وحدثنا عبدالله بن شبيب، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره.

وقال البزار: (( لا نعلمه يُروى عن ابن عمر إلا من هذين الوجهين )).

وأورده الهيثمي في (( المجمع )) (10/289) وقال: رواه البزار بسندين أحدهما ضعيف، والآخر فيه جماعة لم أعرفهم.