صحيح: رواه مسلم في الإيمان (191) من طرق عن روح بن عبادة القيسيّ، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبدالله يسأل عن الورود، فذكر مثله في حديث طويل مخرج بكامله في حديث الصّراط.

وقوله: ((كذا وكذا - انظر)) هذا كلّه تحريف وقع في المتن.

قال النووي في شرح مسلم: ((هكذا وقع هذا اللّفظ في جميع الأصول من صحيح مسلم. واتفق المتقدمون والمتأخرون على أنّه تصحيف وتغيير واختلاط في اللفظ. قال الحافظ عبدالحق في كتابه "الجمع بين الصحيحين" هذا الذي وقع في كتاب مسلم تخليط من أحد النّاسخين أو كيف كان. وقال القاضي عياض: هذه صورة الحديث. وفي كتاب ابن أبي خيثمة من طريق كعب بن مالك: ((يحشر الناس يوم القيامة على تل، وأمتي على تل)). وذكر الطبريّ في التفسير من حديث ابن عمر: ((فيرقى هو - يعني محمداً - وأمته على كوم فوق الناس)). وذكر من حديث كعب بن مالك: ((يحشر الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل)). قال القاضيّ: فهذا كلّه يبين ما تغيّر من الحديث، وأنّه كان أظلم هذا الحرف على الرّاوي، أو امحى فعبّر عنه: ((بكذا وكذا))، وفسّره بقوله: أي ((فوق الناس))، وكتب عليه: ((انظر)) تنبيهاً، فجمع النقلةُ الكلَّ ونسقوه على أنّه من متن الحديث كما تراه)).