الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1450. 18- باب الترغيب في المبادرة بالصّدقة قبل أن لا يجد من يقبلها منه
صدقہ دینے میں جلدی اور پیش قدمی کرنے کی ترغیب، اس سے پہلے کہ انسان کو کوئی ایسا شخص میسر نہ آئے جو اس سے اس کا صدقہ قبول کرے۔
حدیث نمبر: 4061
4061. عن عديّ بن حاتم، قال: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَجَاءَهُ رَجُلانِ أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَةَ، وَالْآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ فَإِنَّهُ لا يَأْتِي عَلَيْكَ إِلا قَلِيلٌ حَتَّى تَخْرُجَ الْعِيرُ إِلَى مَكَّةَ بِغَيْرِ خَفِير،ٍ وَأَمَّا الْعَيْلَةُ فَإِنَّ السَّاعَةَ لا تَقُومُ حَتَّى يَطُوفَ أَحَدُكُمْ بِصَدَقَتِهِ لا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا مِنْهُ ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْ الله لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ وَلا تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ ثُمَّ لَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُوتِكَ مَالاً؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى. ثُمَّ لَيَقُولَنَّ: أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى. فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلا يَرَى إِلا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلا يَرَى إِلا النَّارَ، فَلْيَتَّقِيَنَّ أَحَدُكُمْ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الزكاة (1413) عن عبدالله بن محمد، حدّثنا أبو عاصم النّبيل، أخبرنا سعدان بن بشر، حدّثنا أبو مجاهد، حدّثنا محل بن خليفة الطّائيّ، قال: سمعت عديّ بن حاتم، فذكر الحديث. ورواه مسلم في الزكاة (1016) من أوجه أخرى عن عدي بن حاتم مختصرا.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4061 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاريّ في الزكاة (1413) عن عبدالله بن محمد، حدّثنا أبو عاصم النّبيل، أخبرنا سعدان بن بشر، حدّثنا أبو مجاهد، حدّثنا محل بن خليفة الطّائيّ، قال: سمعت عديّ بن حاتم، فذكر الحديث. ورواه مسلم في الزكاة (1016) من أوجه أخرى عن عدي بن حاتم مختصرا.
0
قوله: ((بغير خفير)) الخفير: المجير، من خفر الرجل أي أجاره.
0
و((العيلة)): الفاقة والفقر.
0
في هذه الأحاديثِ إشارةٌ إلى كثرةِ المالِ في آخر الزمان، وأنّ الإنسانَ قد لا يجدُ من يقبل منه الصدقةَ، ففيه حثٌّ على المبادرة بالصدقة.
0
ويكون ذلك بعد هلاك ياجوج وماجوج، فحاجةُ الإنسان تَقِلُّ، وإنّه لا يحبُّ الادّخار لشعوره بقرب القيامة، فيكثرُ المالُ.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4061 in Urdu