الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1468. 36- باب استعمال خراج الصّدقات لأبناء السبيل ومن تجوز لهم الصّدقات
مسافروں اور ان لوگوں کے لیے صدقات کی آمدنی کو استعمال میں لانے کا بیان جن کے لیے صدقات (کا لینا) جائز ہے۔
حدیث نمبر: 4121
4121. عن أبي لاس الخزاعيّ، قال: حَمَلَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ لِلْحَجِّ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله مَا نَرَى أَنْ تَحْمِلَنَا هَذِهِ؟ قَال: مَا مِنْ بَعِيرٍ لَنَا إِلا فِي ذُرْوَتِهِ شَيْطَانٌ، فَاذْكُرُوا اسْمَ الله عَلَيْهَا إِذَا رَكِبْتُمُوهَا كَمَا أَمَرَكُمْ ثُمَّ امْتَهِنُوهَا لأَنْفُسِكُمْ فَإِنَّمَا يَحْمِلُ الله عَزَّ وَجَلَّ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (17938)، والطبرانيّ في الكبير (22/ (837) كلاهما من حديث محمد بن عبيد، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعيّ، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4121 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (17938)، والطبرانيّ في الكبير (22/ (837) كلاهما من حديث محمد بن عبيد، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعيّ، فذكره.
0
وإسناده حسن؛ لأنّ محمد بن إسحاق قد صرّح بالتحديث في الرواية الثانية عند الإمام أحمد (17939).
0
وصحّحه ابن خزيمة (2377)، والحاكم (1/444) وقال: ((على شرط مسلم))، وزادوا بعد قوله إبل الصدقة: ((ضعاف)) للحجّ.
0
وقوله: ((كما أمركم)) أي أمركم الله تعالى في قوله: لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (14) [سورة الزخرف: 13 - 14].
0
وقوله: ((امتهنوها)) معناه استعملوها.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4121 in Urdu