صحيح: رواه الحاكم (1/191) عن أبي بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو، ثنا عبدالله بن روح المدائني، ثنا يزيد بن هارون، أنبأنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبدالرحمن، عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن جابر، فذكره.

قال الحاكم: ((إسناده صحيح)) وهو شاهدٌ لحديث ابن عباس.

وروي عن ابن عباس قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الفجر فجران، فجر يحرم فيه الطّعام، ويحل فيه الصلاة. وفجر يحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام)).

رواه الدارقطني (2185)، وابن خزيمة (356، 1927) وعنه الحاكم (1/191) عن محمد بن علي بن محرز ـ أصله بغدادي انتقل إلى فسطاط ـ نا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

قال ابن خزيمة: هذا لم يروه أحد عن أبي أحمد إلا ابن محرز هذا.

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين في عدالة الرواة ولم يخرجاه. وأظن أني قد رأيته من حديث عبدالله بن الوليد، عن الثوري موقوفاً)).

ورواه أيضاً في كتاب الصوم (1/425) وقال: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال: شاهده حديث سمرة مرفوعاً)) فذكره.

وقال الدارقطني: ((لم يرفعه غير أبي أحمد الزبيريّ عن الثوري، ووقفه الفريابي وغيره عن الثوري، ووقفه أصحاب ابن جريج عنه أيضاً)) انتهى.

وروي أيضا عن عبد الرحمن بن عائش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الفجرُ فجرانِ، فأما المستطيلُ في السماء فلا يمنعنَّ السحور، ولا تحِلُّ فيه الصلاة، وإذا اعترضَ فقد حَرُمَ الطعام، فصلِّ الغداةَ)).

رواه الدارقطني (2183) من حديث الوليد بن مسلم، عن الوليد بن سليمان قال: سمعت ربيعة بن يزيد قال: سمعت عبد الرحمن بن عائش فذكره موقوفا.

وفيه الوليد بن مسلم يُدلّس تدليس التسوية إلا أن الدارقطني قال: "إسناده صحيح"، ولم يُعِلَّه بتدليس الوليد.