الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1601. 40- باب صوم يوم التاسع مع العاشر مخالفة لأهل الكتاب
اہل کتاب کی مخالفت کی غرض سے دسویں تاریخ کے ساتھ نویں تاریخ کا روزہ رکھنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 4491
4491. عن عبدالله بن عباس، قال: حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله، إنه يوم تعظّمه اليهود والنصارى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صُمْنا اليوم التاسع.
قال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفي رواية: لئن بقيتُ إلى قابل لأصومنَّ التّاسع.
قال مسلم: وفي رواية أبي بكر (يعني ابن أبي شيبة شيخه) قال: يعني يوم عاشوراء.
قال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفي رواية: لئن بقيتُ إلى قابل لأصومنَّ التّاسع.
قال مسلم: وفي رواية أبي بكر (يعني ابن أبي شيبة شيخه) قال: يعني يوم عاشوراء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصيام (1134) عن الحسن بن علي الحلوانيّ، حدّثنا ابن أبي مريم، حدّثنا يحيى بن أيوب، حدثني إسماعيل بن أمية، أنه سمع أبا غطفان بن طريف المرّي، يقول: سمعت عبدالله بن عباس يقول (فذكره).»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4491 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الصيام (1134) عن الحسن بن علي الحلوانيّ، حدّثنا ابن أبي مريم، حدّثنا يحيى بن أيوب، حدثني إسماعيل بن أمية، أنه سمع أبا غطفان بن طريف المرّي، يقول: سمعت عبدالله بن عباس يقول (فذكره).
0
والرواية الأخرى من طريق وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبدالله بن عمير ـ لعله قال: عن عبدالله بن عباس قال (فذكره).
0
قوله: ((لأصومنّ التاسع)) يعني مع العاشر، فالعاشر من أجل صوم عاشوراء، والتاسع من أجل مخالفة اليهود، وهو الذي فسره ابن عباس.
0
ومن فهم منه التاسع وحده فهو بعيد من حيث اللغة وأسلوب البيان.
0
فمن لم يستطع أن يصوم التاسع فليصم العاشر والحادي عشر؛ لأنّ صوم يوم بعده أيضاً يدخل في مخالفة اليهود إلا أنه لم يثبت ذلك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم.
0
وأما ما رُوي عن ابن عباس مرفوعاً: ((صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، وصوموا قبله يوماً، أو بعده يوماً)) فهو ضعيف.
0
رواه البيهقي (4/287). وفيه ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وقد تفرد به.
0
والصحيح أنه موقوف كما رواه عبد الرزاق ومن طريقه البيهقي (4/287) عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول: ((صوموا التاسع والعاشر، وخالفوا اليهود)).وقال البيهقي: وكذلك رواه عبيدالله بن أبي يزيد، عن ابن عباس.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4491 in Urdu