47. عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح يوما فأتى النساء في المسجد، فوقف عليهن فقال: يا معشر النساء ما رأيتُ من نواقص عُقول ودين أذهب بقُلوب ذَوِى الألباب منكنّ، فإنّي قد رأيتُ أنكنَّ أكثر أهل النار يوم القيامة، فتقربنََْ إلى الله ما استطعتُنَّ. وكان في النساء امرأةُ عبدالله بن مسعود فأتت إلى عبدالله بن مسعود فأخبرته بما سمعتْ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذت حُليّاً لها، فقال ابن مسعود: فأين تذهبين بهذا الحليّ؟ فقالت: أتقرب به إلى الله ورسوله، لعلّ الله أن لا يجعلني من أهل النار. فقال: ويلكِ هلُمَّ تصدَّقي به عليَّ وعلى وَلَدي، فأنا له موضعٌ. فقالت: لا والله حتى أذهب به إلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم. فذهبت تستأذنُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا للنّبي صلى الله عليه وسلم: هذه زينبُ تستأذنُ يا رسولَ الله. فقال: أيُّ الزَّيانب هي؟. فقالوا: امرأةُ عبدالله بن مسعود. فقال: ائذنوا لها. فدخلتْ على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني سمعتُ منك مقالةً، فرجعتُ إلى ابن مسعود فحدثْتُه، وأخذتُ حُلِيِّي أتقرب به إلى الله وإليك رجاء أن لا يجعلني الله من أهل النار، فقال لي ابنُ مسعود: تصدّقي به عليَّ وعلى ولدي، فأنا له مَوْضعٌ، فقلتُ: حتى أستأذن النّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: تصدَّقي به عليه وعلى بنيه فإنهم له موضع. ثم قالت: يا رسول الله أرأيت ما سمعتُ منك حين وقفتَ علينا: ما رأيت من نواقص عقول قط ولا دين أذهب بقلوب ذوي الألباب منكنَّ. قالتْ: يا رسولَ الله، فما نقصان ديننا وعقولنا؟ فقال: أما ما ذكرتُ من نقصان دينكُنَّ: فالحيضة التي تصيبكن، تمكثُ إحداكُنَّ ما شاء الله أن تمكثَ لا تصلي ولا تصوم، فذلك من نقصان دينكُنَّ، وأمّا ما ذكرتُ من نقصان عقولِكُنَّ فشهادَتُكُنَّ، إنّما شهادةُ المرأة نصفُ شهادةٍ.

47. عن ابي هريرة: ان النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح يوما فاتى النساء في المسجد، فوقف عليهن فقال: يا معشر النساء ما رايت من نواقص عقول ودين اذهب بقلوب ذوى الالباب منكن، فإني قد رايت انكن اكثر اهل النار يوم القيامة، فتقربن إلى الله ما استطعتن. وكان في النساء امراة عبدالله بن مسعود فاتت إلى عبدالله بن مسعود فاخبرته بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، واخذت حليا لها، فقال ابن مسعود: فاين تذهبين بهذا الحلي؟ فقالت: اتقرب به إلى الله ورسوله، لعل الله ان لا يجعلني من اهل النار. فقال: ويلك هلم تصدقي به علي وعلى ولدي، فانا له موضع. فقالت: لا والله حتى اذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فذهبت تستاذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: هذه زينب تستاذن يا رسول الله. فقال: اي الزيانب هي؟. فقالوا: امراة عبدالله بن مسعود. فقال: ائذنوا لها. فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني سمعت منك مقالة، فرجعت إلى ابن مسعود فحدثته، واخذت حليي اتقرب به إلى الله وإليك رجاء ان لا يجعلني الله من اهل النار، فقال لي ابن مسعود: تصدقي به علي وعلى ولدي، فانا له موضع، فقلت: حتى استاذن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تصدقي به عليه وعلى بنيه فإنهم له موضع. ثم قالت: يا رسول الله ارايت ما سمعت منك حين وقفت علينا: ما رايت من نواقص عقول قط ولا دين اذهب بقلوب ذوي الالباب منكن. قالت: يا رسول الله، فما نقصان ديننا وعقولنا؟ فقال: اما ما ذكرت من نقصان دينكن: فالحيضة التي تصيبكن، تمكث إحداكن ما شاء الله ان تمكث لا تصلي ولا تصوم، فذلك من نقصان دينكن، واما ما ذكرت من نقصان عقولكن فشهادتكن، إنما شهادة المراة نصف شهادة.