🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1757. 15- باب من قال: إنّ فسخ الحجّ إلى العمرة للناس جميعاً إلى يوم القيامة لمن لم يسق الهدي، وأنه لم ينسخ
ان لوگوں کے قول کے بیان میں جو اس بات کے قائل ہیں کہ ”حج کو عمرہ میں تبدیل کر دینا (فسخِ حج) قیامت تک تمام لوگوں کے لیے جائز ہے، ان لوگوں کے حق میں جو ہدی (قربانی کا جانور) ساتھ نہ لائے ہوں، اور بے شک یہ حکم منسوخ نہیں ہوا ہے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4938
4938. عن غُنيم بن قيس، قال: سألتُ سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن المتعة؟ فقال: فعلناها وهذا يومئذ كافرٌ بالعُرُش ـ يعني بيوت مكّة ـ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1225) من طرق عن سليمان التيمي، عن غنيم بن قيس، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4938 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الحج (1225) من طرق عن سليمان التيمي، عن غنيم بن قيس، قال: فذكره.
0
قوله: ((عن المتعة)) يعني المتعة في الحج ـ كما في رواية. والمراد بالحج هنا، العمرة؛ لأنهم كانوا يطلقون الحج على العمرة.
0
وقوله: ((وهذا يومئذ كافر بالعُرُش)).
0
العُرُش: بضم العين والراء ـ: وهي بيوت مكة كما فسّره في الرواية.
0
قال أبو عبيد: ((سميت بيُوت مكَّة عُرُشًا لأَنَّها عِيدَان تُنْصَب وَتُظَلَّل)).
0
قال النوويّ: ((والإشارة بهذا إلى معاوية بن أبي سفيان، والمراد أنا تمتعنا ومعاوية يومئذ كافر على دين الجاهلية مقيم بمكة.
0
والمراد بالمتعة العمرة التي كانت سنة سبع من الهجرة، وهي عمرة القضاء،وكان معاوية يومئذ كافراً، وإنما أسلم بعد ذلك عام الفتح سنة ثمان، وقيل: إنه أسلم بعد عمرة القضاء سنة سبع، والصحيح الأول. وأما غير هذه العمرة من عمر النبيّ صلى الله عليه وسلم فلم يكن معاوية فيها كافراً ولا مقيماً بمكة، بل كان معه صلى الله عليه وسلم)).
0
قال: ((وفي هذا الحديث جواز المتعة في الحج)). انظر شرح النووي على صحيح مسلم (8/203 ـ 204).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4938 in Urdu