متفق عليه: رواه البخاريّ في الحجّ (1649)، ومسلم في الحج (1265: 241) كلاهما من حديث سفيان، عن عمرو (هو ابن دينار)، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

قال الترمذيّ عقب حديث ابن عباس: ((وهو الذي يستحبه أهل العلم أن يسعى بين الصّفا والمروة، فإن لم يسْعَ ومشى بين الصفا والمروة رأوه جائزاً)).

في قول ابن عباس: "إنما سعى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة" إشارة إلى أن ابن عباس ما كان يرى سُنّية السعي، وقد صرّحَ بذلك كما في صحيح البخاري معلقا (3847) عن كريب مولى ابن عباس، أن ابن عباس قال: ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة، إنما كان أهل الجاهلية يَسْعون ويقولون: لا نُجيز البطحاء إلا شدّة.

ووصله أبو نعيم في مستخرجه كما ذكره الحافظ في تغليق التعليق (4/85)

وهذا القول من ابن عباس مخالفٌ لما عليه جمهور أهل العلم بأن السعي واجب، وذهب بعضُ أهل العلم إلى أنه سنةٌ مؤكّدةٌ، من تركَه يُجبَر بالدم، وبه قال أبو حنيفة وهو أحد قولي أحمد.

ومعنى قوله: "لا نُجيز البطحاء إلا شدة": أي لا نقطعها إلا بالعَدو الشديد، والبطحاء هو مسيل الوادي.