كان عدد المسلمين في هذه الغزوة عشرة آلاف من المهاجرين والأنصار، وألفين من الطلقاء، وكان عدد المشركين أربعة آلاف من هوازن وثقيف.

قال سعيد بن جبير: أمدَّ اللهُ تعالى نبيَّه بخمسة آلاف من الملائكة مسومين.

وفي الخبر: أن رجلا من بني نضر يقال له شجرة، قال للمؤمنين بعد القتال: أين الخيل الُبلْق والرجال الذين عليهم ثياب بيض، ما كنا نراكم فيهم إلا كهيئة الشامة وما كنا قتلنا إلا بأيديهم؟ فأخبروا بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «تلك الملائكة». ذكره البغوي في تفسيره.

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4937)، ومسلم في تقصير الصّلاة (798) كلاهما من طريق قتادة، قال: سمعتُ زرارة بن أوفى يحدِّثُ عن سعد بن هشام، عن عائشة، فذكرته، واللّفظ لمسلم.

ولفظ البخاريّ: ((مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السّفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران)).

وبوَّب البخاريّ في التوحيد (52) باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم: ((الماهر بالقرآن مع الكرام البررة)). إلاّ أنه لم يخرّج الحديث بهذا اللّفظ، ولا حديث عائشة في هذا الباب.

وقوله: ((سَفَرة)) قال ابن عباس وعدد من التابعين: هي الملائكة. وقال البخاريّ في تفسير سورة (عبس): ((سفرة: الملائكة، واحدهم سافر سفرت أصلحت بينهم، وجُعلت الملائكة إذا نزلت بوحي الله وتأديته كالسَّفير الذي يصلح بين القوم)). وقيل غير ذلك، وقال ابن جرير: ((الصّحيح أنّ السّفرة الملائكة، والسّفرة: يعني بين الله وخلقه، ومنه يقال: السّفير الذي يسعى بين الناس في الصلح والخير، كما قال الشّاعرُ:

وما أدعُ السّفارةَ بين قومي

وما أمشي بغشّ إن مشيتُ)).