🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1905. 10- باب شراء الهدي في الطّريق وتقليده
دورانِ سفر ہدی (قربانی کا جانور) خریدنے اور اسے قلادہ پہنانے (علامت کے طور پر گلے میں پٹہ ڈالنے) کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5342
5342. عن نافع، قال: أراد ابن عمر رضي الله عنهما الحجَّ، عام حجّة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما، فقيل له: إنّ الناس كائن بينهم قتال ونخاف أن يصدُّوك، فقال: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [سورة الأحزاب: 21] إذاً أصنع كما صنع، أشهدكم أني أوجبتُ عمرة، حتى إذا كان بظاهر البيداء قال: ما شأن الحجّ والعمرة إلا واحد، أُشْهدُكم أني جمعتُ حجّة مع عمرة. وأهدى هدياً مقلَّداً اشتراه، حتى قدم فطاف بالبيت وبالصّفا، ولم يزد على ذلك ولم يَحْلِل من شيء حرُم منه حتى يوم النحر، فحلق ونحر، ورأى أنْ قد قضى طوافه للحجّ والعمرة بطوافه الأول، ثم قال: كذلك صنع النبيّ صلى الله عليه وسلم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الحجّ (1708) من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به، فذكره. ورواه مسلم في الحج (1230) من طرق عن نافع، به، نحوه، مختصراً ومطوّلاً، وليس عنده ذكر التقليد.»

الحكم على الحديث: متفق عليه

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5342 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحجّ (1708) من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به، فذكره. ورواه مسلم في الحج (1230) من طرق عن نافع، به، نحوه، مختصراً ومطوّلاً، وليس عنده ذكر التقليد.
0
وأما ما رُوي عن ابن عمر: ((أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم اشترى هديه من قُديد)) فهو ضعيف.
0
رواه الترمذي (907)، وابن ماجه (3102) كلاهما من حديث يحيى ابن اليمان، عن سفيان، عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
0
قال الترمذيّ: ((هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الثوري إلا من حديث يحيى بن اليمان. وروي عن نافع، أن ابن عمر اشترى من قُديد، وهذا أصح)) انتهى.
0
قلت: وهو كما قال، فإنّ يحيى بن اليمان قال فيه النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
0
فإنه أخطأ فيه فجعل الحديث مرفوعاً من فعل النبيّ صلى الله عليه وسلم بينما الصواب أنه من فعل ابن عمر، كما في الصحيحين، ولذا قال فيه أبو داود: ((يخطئ في الأحاديث ويقلبها)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5342 in Urdu