الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1931. 17- باب في إجزاء طواف العمرة عن الوداع
اس بیان میں کہ عمرہ کا طواف، طوافِ وداع کی طرف سے کفایت کر جاتا ہے۔
حدیث نمبر: 5402
5402. عن عائشة، قالت: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصّب، فدعا عبدالرحمن بن أبي بكر، فقال: اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة، ثم لتطف بالبيت، فإني أنتظركما ههنا قالت: فخرجنا فأهللت، ثم طفت بالبيت وبين الصفا والمروة، فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف الليل، فقال: هل فرغت؟ قلت: نعم، فأذن في أصحابه بالرّحيل، فخرج فمرَّ بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح، ثم خرج إلى المدينة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1788)، ومسلم في الحج (1211: 123) كلاهما من حديث أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة، فذكرته في حديث طويل.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5402 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1788)، ومسلم في الحج (1211: 123) كلاهما من حديث أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة، فذكرته في حديث طويل.
0
وبوّب عليه البخاري بقوله: إذا طاف طواف العمرة، ثم خرج هل يجزئه من طواف الوداع؟.
0
والظّاهر من تبويب البخاريّ أنه يرى استحباب طواف الوداع للمعتمر إن مكث بمكة ولم يخرج بعد العمرة، فإنه لو كان واجباً لما اندرج في غيره.
0
ومن أهل العلم من ذهب إلى عدم وجوب طواف الوداع على المعتمر منهم الشيخ عبد العزيز بن باز. انظر: فتاوى هيئة كبار العلماء (1/510).
0
وأمّا ما رواه الترمذي (946) عن نصر بن عبدالرحمن الكوفيّ، حدثنا المحاربي، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد الملك بن المغيرة، عن عبدالرحمن بن السلماني، عن عمرو بن أوس، عن الحارث بن عبدالله بن أوس، قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((من حجّ هذا البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت)) فذكر العمرة فيه نكارة.
0
قال الترمذي: ((حديث غريب، وهكذا روى غير واحد عن الحجاج ابن أرطاة مثل هذا، وقد خولف الحجاج في بعض الإسناد)).
0
قلت: الحجاج وعبدالرحمن بن السلماني ضعيفان.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5402 in Urdu