🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1936. 4- باب السماحة في البيع والشراء.
خرید و فروخت میں نرمی اور فیاضی کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5426
5426. عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمح يُسمح لك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (2233)، والطبراني في الصغير (1169)، والقضاعي في مسند الشهاب (648)، والبيهقي في شعب الإيمان (11258) كلهم من حديث الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، حدثنا عطاء، عن ابن عباس فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5426 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أحمد (2233)، والطبراني في الصغير (1169)، والقضاعي في مسند الشهاب (648)، والبيهقي في شعب الإيمان (11258) كلهم من حديث الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، حدثنا عطاء، عن ابن عباس فذكره.
0
وإسناده صحيح.
0
وفي الباب ما روي عن عثمان أنه اشترى من رجلٍ أرضاً فأبطأ عليه، فلقيه، فقال له: ما منعك من قبض مالك؟ قال: إنك غبنتني، فما ألقى من الناس أحدا إلا وهو يلومني. قال: أو ذلك يمنعك؟ قال: نعم. قال: فاختر بين أرضك ومالك. ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أدخل الله عز وجل الجنة رجلا كان سهلا مشتريا، وبائعا، وقاضيا، ومقتضيا)).
0
رواه ابن ماجه (2202)، والنسائي ( 4696)، وأحمد (410) كلهم من حديث إسماعيل بن عليَّه، عن يونس بن عبيد، عن عطاء بن فرُّوخ قال: قال عثمان فذكره.
0
وعطاء بن فرُّوخ لم يوثّقه غير ابن حبان (5/204) ولذا قال الحافظ في التقريب "مقبول" أي عند المتابعة، ولم أجد من تابعه.
0
وفيه علة أخرى، وهي الانقطاع؛ فإن عطاء بن فرُّوخ لم يلق عثمان، كما قال ابن المديني في كتابه "العلل" وبه أعله البوصيري في "مصباح الزجاجة".
0
وفي الباب أيضا عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((إن الله يحب سمح البيع، سمح الشراء، سمح القضاء)).
0
رواه الترمذي (1319) عن أبي كريب، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن مغيرة بن مسلم، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة فذكره.
0
وأكد الأئمة النقاد أن الحسن لم يسمع من أبي هـريرة شيئا، وهو مدلس، وقد عنعن.
0
قال الترمذي: "هذا حديث غريب". أي ضعيف.
0
وقال: "وقد روى بعضهم هذا الحديث عن يونس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة".اﻫ. وخطَّأه البخاري، كما في "العلل الكبير" (1/530،530)
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5426 in Urdu