الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2038. 1- باب مشروعية الرهن وجوازه في السفر والحضر
رہن کی مشروعیت اور سفر و حضر (یعنی مسافرت اور اقامت) دونوں حالتوں میں اس کے جائز ہونے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 5649
5649. عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لكعب بن الأشرف؛ فإنه قد آذى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ قال محمد بن مسلمة: أنا. فأتاه، فقال: أردنا أن تسلفنا وسقا أو وسقين. فقال: ارهنوني نساءكم. قالوا: كيف نرهنك نساءنا وأنت أجمل العرب؟ قال: فارهنوني أبناءكم. قالوا: كيف نرهن أبناءنا؛ فيسب أحدهم، فيقال: رهن بوسق أو وسقين، هذا عار علينا، ولكنا نرهنك اللأمة. -قال سفيان: يعني السلاح- فوعـده أن يأتيه، فقتلوه، ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبروه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الرهن (2510)، ومسلم في الجهاد (1801) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو (هو ابن دينار) قال: سمعت جابر بن عبد الله فذكره. والسياق للبخاري، ومسلم ذكره بتمامه، وهو بتمامه عند البخاري في المغازي (4037)»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5649 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في الرهن (2510)، ومسلم في الجهاد (1801) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو (هو ابن دينار) قال: سمعت جابر بن عبد الله فذكره. والسياق للبخاري، ومسلم ذكره بتمامه، وهو بتمامه عند البخاري في المغازي (4037)
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5649 in Urdu