صحيح: رواه مسلم في العتق (1510) من طريق جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.

وقوله: ((فيشتريه، فيعتقه)) أي يقع العتق بالشراء مباشرة، ولا يحتاج إلى إنشاء العتق، فإن إنشاء العتق يستلزم إبقائه تحت ملكه أيضا إن شاء، ولم يقل أحد من أهل العلم أن يكون الأب مملوكا لولده حتى يعتقه، لأن الله تعالى يقول: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [الإسراء: ٢٣]

فقد سوّى اللهُ تعالى بين عبادته وبين الإحسان بالأبوين في الوجوب، وليس من الإحسان أن يبقى والده في مُلكه.