متفق عليه: رواه مالك في النكاح (49) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره. ورواه البخاري في النكاح (5173)، ومسلم في النكاح (96:1429) كلاهما من طريق مالك، به، مثله.

واللفظان الآخران عند مسلم: الأول من طريق عبيد الله، والثاني من طريق أيوب كلاهما عن نافع، به.

الدعوة إلى الطعام على قسمين:

- دعوة إلى وليمة العرس.

- دعوة إلى غير العرس

فالجمهور على أن دعوة وليمة العرس واجبة لما فيه إظهار الفرح والسرور بزواج أخيه المسلم إلا بعُذْرٍ. وأما غير العرس فمندوب.

وأما الأعذار فهي كثيرة، ذكر بعضها النووي في شرح مسلم (9/235) فقال:

"منها أن يكون في الطعام شبهة، أو يخص بها الأغنياء، أو يكون هناك من يتأذى بحضوره معه، أو لا تليق به مجالسته، أو يدعوه لخوف شره أو لطمع في جاهه، أو ليعاونه على باطل، وأن لا يكون هناك منكر من خمر أو لهو أو فرش حرير أو صور حيوان غير مفروشة أو آنية ذهب أو فضة فكل هذه أعذار في ترك الاجابة". انتهى.