🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2409. 27- باب ما جاء في المُحِلّ والمُحَلَّلِ له
ان مرویات کے بیان میں جو حلالہ کرنے والے اور جس کے لیے حلالہ کیا جائے، ان کے متعلق وارد ہوئی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6596
6596- عن عقبة بن عامر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بالتَّيْس المستعار؟. قالوا: بلى يا رسول الله! قال: هو المحلِّّل. لعن الله المحلِّل والمحلَّل له
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجة (1936) عن يحيى بن عثمان بن صالح المصري قال: حدثنا أبي، قال: سمعت الليث بن سعد يقول: قال لي أبو مصعب مشرح بن هاعان، قال عقبة بن عامر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6596 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه ابن ماجة (1936) عن يحيى بن عثمان بن صالح المصري قال: حدثنا أبي، قال: سمعت الليث بن سعد يقول: قال لي أبو مصعب مشرح بن هاعان، قال عقبة بن عامر فذكره.
0
ومن هذا الوجه رواه أيضا الحاكم (2/198-199) وقال: "صحيح الإسناد" وقال: "وقد ذكر أبو صالح كاتب الليث، عن الليث سماعه من مشرح بن هاعان" ثم قال بعد سياق الإسناد الذي فيه سماع الليث من مشرح: "صحيح الإسناد".
0
كأنه يريد الرد على قول أبي زرعة إذ قال كما في "العلل" (1/411) لابن أبي حاتم: ذكرت هذا الحديث ليـحيى بن عبـد الله بن بكير، وأخبرته برواية عبد الله بن صالح وعثمان بن صالح فأنكر ذلك إنكاراً شديداً وقال: لم يسمع الليث من مشرح شيئاً، ولا روى عنه شيئاً، وإنما حدثني الليث بن سعد بهذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال أبو زرعة: "الصواب عندي: حديث يحيى يعني ابن عبـد الله بن بكير" انتهى.
0
قلت: والمثبت مقدم على النافي، والإسناد حسن من أجل أبي مصعب مشرح بن هاعان، فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث. وثّقه ابن معين، والعجلي، وابن حبان، وروى عنه عدد كبير، ثم أعاد ابن حبان ذكره في المجروحين فقال: "يروي عن عقبة بن عامر أحاديث مناكير لا يتابع عليها، والصواب في أمره ترك ما انفرد من الروايات، والاعتبار بما يوافق الثقات".
0
ولكن كلام ابن عدي أكثر صواباً إذ قال بعد أن سبر رواياته: "أرجو أنه لا بأس به".
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6596 in Urdu