الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2581. 5- باب ما جاء في رجم ماعز بن مالك
حضرت ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ کو رجم کیے جانے کے متعلق وارد شدہ مروی روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: 6948
6948- عن جابر بن سمرة قال: رأيت ماعز بن مالك حين جيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل قصير أعضل ليس عليه رداء، فشهد على نفسه أربع مرات أنه زنى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلعلك؟ قال: لا، والله إنه قد زنى الأَخِرُ. قال: فرجمه. ثم خطب، فقال: ألا كلما نفرنا غازين في سبيل الله، خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس، يمنح أحدهم الكُثْبة، أما والله إن يمكنّي من أحدهم لأنكّلنّه عنه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحدود (1692) عن أبي كامل فُضيل بن حسين الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6948 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الحدود (1692) عن أبي كامل فُضيل بن حسين الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، فذكره.
0
وقوله: ((أعضل)) أي مشتد الخلق.
0
ورواه شعبة، عن سماك بن حرب وفيه: أُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قصير، أشعث، ذي عضلات، عليه إزار، وقد زنى فرده مرتين، ثم أمر به فرجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله كما سبق. رواه مسلم من طرق عن محمد بن جعفر، حدثنا شعبة.
0
قال: فحدثتُه سعيد بن جبير فقال: إنه رده أربع مرات.
0
وقوله: ((أشعث)) الأشعث متغير الرأس، ومتلبد الشعر لقلة تعهده بالدهن.وقوله: ((ذي عضلات)) العضلة: كل لحمة صلبة. وقوله: ((الأَخِرُ)) معناه الأرذل، وقيل: إنها كناية يكنى بها عن نفسه وعن غيره إذا أخبر عنه بما يستقبح.
0
وفي رواية أبي داود (4422): ((ألا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل، خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكُثبة، أما إن الله عز وجل إن يمكنني من أحد منهم إلا نكلته عنهن)) قال شعبة: سألت سماكا عن الكُثبة فقال: اللبن القليل.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6948 in Urdu