حسن: رواه الترمذيّ (3613) عن محمد بن بشّار، حدّثنا أبو عامر، حدّثنا زهير بن محمد، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن الطّفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه، فذكره.

ورواه الإمام أحمد (21243) من طريق أبي عامر، به، مثله.

قال الترمذيّ: ((حديث حسن)).

قلت: وهو كما قال، فإنّ عبدالله بن محمد بن عقيل، مختلف فيه غير أنّه حسن الحديث.

وفي الباب عن جابر بن عبدالله، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: ((أنا قائدُ المرسلين ولا فخر، وأنا خاتم النّبيين ولا فخر، وأنا أوّل شافع، وأوّل مشفَّع ولا فخر)).

رواه الدّارميّ (50)، والطبرانيّ في الأوسط (172)، والبيهقي في الاعتقاد (ص192)، وفي دلائله (5/480) كلّهم من طرق عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن صالح بن عطاء بن خباب مولى بني الدئل، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، فذكره.

قال الهيثميّ في "المجمع" (8/254): ((رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه صالح بن عطاء بن خباب، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات)).

قلت: كذا قال، مع أنه مترجم في "الثقات" (6/455) وهو عمدته في توثيق الرّجال، فلعلّ النّسخة التي عنده سقط منها ترجمته، ثم لم أقف على توثيقه من غير ابن حبان، ولم يذكر من روى عنه سوى جعفر بن ربيعة فهو في عداد المجهولين.

ولا يصح ما رُوي عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لو كان بعدي نبيٌّ لكان عمر بن الخطّاب)).

رواه الترمذيّ (3686)، والإمام أحمد (17405)، والحاكم (3/85) كلّهم من طريق أبي عبدالرحمن المقرئ، عن حيوة، عن بكر بن عمرو، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، فذكر الحديث.

قال الترمذيّ: ((حسن غريب لا نعرفه إلاّ من حديث مشرح بن هاعان)).

وقال الحاكم: ((صحيح الإسناد)).

قلت: فيه مشرح بن هاعان وإن كان ابنُ معين وثّقه إلاّ أنّه يخالف ويخطئ ولذا قال ابن حبان في المجروحين (1066) يروي عن عقبة بن عامر أحاديث مناكير، لا يتابع عليها، والصّواب في أمره ترك ما ينفرد من الروايات، والاعتبار بما وافق الثقات فيها)).

وهنا تفرّد بهذا الحديث، ولم أجد له متابعاً، وقد أكّد الترمذيّ أنه من حديث مشرح بن هاعان، وقد سئل الإمام أحمد عن هذا الحديث فقال: اضرب عليه، فإنّه عندي منكر)). المنتخب من العلل للمقدسيّ (106).