حسن: رواه أبو داود (2577)، وأحمد (6466)، وصحّحه ابن حبان (4688) كلهم من طريق عقبة بن خالد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره. وإسناده حسن من أجل عقبة بن خالد فإنه حسن الحديث.

وقال ابن الملقن في تحفة المحتاج (2/555): رواه أبو داود بإسناد على شرط الصحيح. إلا أن الدارقطني نص في العلل (12/335) على أن عقبة بن خالد زاد فيه لفظا لم يأت به غيره وهو قوله: " وفضّل القرح في الغاية" وسبق إليه العقيلي في الضعفاء (3/355).

قوله: "القرح" بضم القاف وتشديد الراء المفتوحة جمع قارح وهو من الخيل ما دخل في السنة الخامسة.