حدیث نمبر 882 الجامع الكامل | اہل موقف (میدانِ حشر میں جمع ہونے والوں) کے حق میں نبی کریم ﷺ کی شفاعتِ مبارکہ کا بیان۔...

882. عن أنس بن مالك، أنّ الأنبياء - عليهم السّلام - ذُكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: والذي نفسي بيده إنّي لسيّد النّاس يوم القيامة ولا فخر، وإنّ بيدي لواء الحمد، إنّ تحته لآدم عليه السّلام ومن دونه، ولا فخر. قال: ينادي الله عزّ وجلّ يومئذ: آدم، فيقول: لبيك ربِّ وسعديك، فيقول: أخرجْ من ذريّتك بعث النّار، فيقول: وما بعثُ النّار، فيقول: من كلِّ ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فيخرج ما لا يعلم عدده إلاّ الله عزّ وجلّ، فيأتون آدم عليه السّلام، فيقولون: أنت آدم، أكرمك الله وخلقك بيده، ونفخك فيك من روحه، وأسكنك جنّته، وأمر الملائكةَ فسجدوا لك، فاشفع لذريّتك، لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: ليس ذلك إليَّ اليوم، ولكن سأرشدكم، عليكم بعبد اتّخذه الله خليلاً وأنا معكم، فيأتون إبراهيم عليه السّلام، فيقولون: يا إبراهيم، أنت عبد اتخذك الله خليلاً، فاشفع لذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: ليس ذلك إليّ، ولكن سأرشدكم عليكم بعبد اصطفاه الله عزّ وجلّ بكلامه ورسالاته، وألقى عليه محبّة منه، موسى وأنا معكم، فيأتون موسى فيقولون: يا موسى، أنت عبد اصطفاك الله برسالاته وكلامه، وألقى عليك محبّة منه، اشفع لذريّة آدم لا تُحرق بالنّار، قال: ليس ذلك اليوم إليَّ، ولكن سأرشدكم، عليكم بروح الله وكلمته: عيسى ابن مريم، فيأتون عيسى ابن مريم عليه السّلام، فيقولون: يا عيسى، أنت روح الله وكلمته، اشفعْ لذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، قال: ليس ذلك اليوم إليّ، عليكم بعبد جعله الله عزّ وجلّ رحمة للعالمين أحمد صلى الله عليه وسلم، وأنا معكم، فيأتوني، فيقولون: يا أحمد، جعلك الله رحمة للعالمين، فاشفع لذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فأقول: نعم أنا صاحبها، فآتي حتى آخذ بحَلقة باب الجنّة، فيقال: من هذا؟ فأقول: أنا أحمد، فيُفتح لي، فإذا نظرتُ إلى الجبّار تبارك وتعالى خررتُ ساجداً، ثم يُفتَح لي من التّحميد والثّناء على الرّبِّ عزّ وجلّ شيء لا يحسن الخلق، ثم يقال: سلْ تُعطه، واشفع تُشفَّع، فأقول: يا ربِّ، ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه، ثم يعودون إليَّ، فيقولون: ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، قال: فآتي حتّى آخذ بحلقة باب الجنّة، فيقال: من هذا؟ فأقول: أحمد، فيفتح لي، فإذا نظرت إلى الجبّار تبارك وتعالى خررتُ ساجداً، فأسجدُ مثل سجودي أوّل مرّة، ومثله معه، فيُفتح لي من الثّناء على الله عزّ وجلّ والتّحميد مثل ما فُتح لي أوّل مرّة، فيقال: ارفع رأسك، وسلْ تُعطه، واشفع تُشفَّع، فأقول: يا ربّ ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: أخرجوا له من كان في قلبه مثقال قيراط من إيمان، ثم يعودون إليّ فآتي حتى أصنع كما صنعت، فإذا نظرتُ إلى الجبار عزّ وجلّ خررتُ ساجداً فأسجد كسجودي أوّل مرة ومثله معه، ويفتح لي من الثّناء والتّحميد مثل ذلك،ثم يقال: سلْ تُعْطَه، واشْفع تُشفَّع، فأقول: يا ربّ ذرية آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرّة من إيمان فأخرجوه، فيُخرجون ما يعلم عدَّتهم إلاّ الله عزّ وجلّ، ويبقى أكثرهم،ثم يؤذن لآدم بالشّفاعة فيشفع لعشرة آلاف ألف، ثم يؤذن للملائكة والنّبيين فيشفعون حتى إنّ المؤمن ليشفعُ لأكثر من ربيعة ومضر.

882. عن انس بن مالك، ان الانبياء - عليهم السلام - ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: والذي نفسي بيده إني لسيد الناس يوم القيامة ولا فخر، وإن بيدي لواء الحمد، إن تحته لآدم عليه السلام ومن دونه، ولا فخر. قال: ينادي الله عز وجل يومئذ: آدم، فيقول: لبيك رب وسعديك، فيقول: اخرج من ذريتك بعث النار، فيقول: وما بعث النار، فيقول: من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين، فيخرج ما لا يعلم عدده إلا الله عز وجل، فياتون آدم عليه السلام، فيقولون: انت آدم، اكرمك الله وخلقك بيده، ونفخك فيك من روحه، واسكنك جنته، وامر الملائكة فسجدوا لك، فاشفع لذريتك، لا تحرق اليوم بالنار، فيقول: ليس ذلك إلي اليوم، ولكن سارشدكم، عليكم بعبد اتخذه الله خليلا وانا معكم، فياتون إبراهيم عليه السلام، فيقولون: يا إبراهيم، انت عبد اتخذك الله خليلا، فاشفع لذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، فيقول: ليس ذلك إلي، ولكن سارشدكم عليكم بعبد اصطفاه الله عز وجل بكلامه ورسالاته، والقى عليه محبة منه، موسى وانا معكم، فياتون موسى فيقولون: يا موسى، انت عبد اصطفاك الله برسالاته وكلامه، والقى عليك محبة منه، اشفع لذرية آدم لا تحرق بالنار، قال: ليس ذلك اليوم إلي، ولكن سارشدكم، عليكم بروح الله وكلمته: عيسى ابن مريم، فياتون عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقولون: يا عيسى، انت روح الله وكلمته، اشفع لذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، قال: ليس ذلك اليوم إلي، عليكم بعبد جعله الله عز وجل رحمة للعالمين احمد صلى الله عليه وسلم، وانا معكم، فياتوني، فيقولون: يا احمد، جعلك الله رحمة للعالمين، فاشفع لذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، فاقول: نعم انا صاحبها، فآتي حتى آخذ بحلقة باب الجنة، فيقال: من هذا؟ فاقول: انا احمد، فيفتح لي، فإذا نظرت إلى الجبار تبارك وتعالى خررت ساجدا، ثم يفتح لي من التحميد والثناء على الرب عز وجل شيء لا يحسن الخلق، ثم يقال: سل تعطه، واشفع تشفع، فاقول: يا رب، ذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فاخرجوه، ثم يعودون إلي، فيقولون: ذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، قال: فآتي حتى آخذ بحلقة باب الجنة، فيقال: من هذا؟ فاقول: احمد، فيفتح لي، فإذا نظرت إلى الجبار تبارك وتعالى خررت ساجدا، فاسجد مثل سجودي اول مرة، ومثله معه، فيفتح لي من الثناء على الله عز وجل والتحميد مثل ما فتح لي اول مرة، فيقال: ارفع راسك، وسل تعطه، واشفع تشفع، فاقول: يا رب ذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، فيقول: اخرجوا له من كان في قلبه مثقال قيراط من إيمان، ثم يعودون إلي فآتي حتى اصنع كما صنعت، فإذا نظرت إلى الجبار عز وجل خررت ساجدا فاسجد كسجودي اول مرة ومثله معه، ويفتح لي من الثناء والتحميد مثل ذلك،ثم يقال: سل تعطه، واشفع تشفع، فاقول: يا رب ذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فاخرجوه، فيخرجون ما يعلم عدتهم إلا الله عز وجل، ويبقى اكثرهم،ثم يؤذن لآدم بالشفاعة فيشفع لعشرة آلاف الف، ثم يؤذن للملائكة والنبيين فيشفعون حتى إن المؤمن ليشفع لاكثر من ربيعة ومضر.

تخریج الحدیث: «حسن: رواه الآجرّي في الشّريعة (809) عن أبي بكر جعفر بن محمد الفريابيّ، قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا اللّيث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس بن مالك، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن