متفق عليه: رواه البخاريّ في أحاديث الأنبياء (3349)، ومسلم في كتاب الجنة (2860) كلاهما من حديث المغيرة بن النّعمان، قال: حدّثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكر الحديث، واللّفظ للبخاريّ.

وفي بعض الرّوايات: قال: ((قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيباً بموعظة)).

وأمّا رُوي عن علي بن أبي طالب: ((أوّل من يُكسى إبراهيم قبطيتين، ثم يكسى النبيّ صلى الله عليه وسلم حُلّة حبرة، وهو عن يمين العرش)). فهو موقوف.

وكذلك لا يصح ما رُوي عن ابن مسعود: ((أوّل ما يُكسى إبراهيم، يقول الله تعالى: اكسُوا خليلي، فيؤتَى برَيْطتين بيضاوين فيلبسهما، ثم يقعد فيستقبل العرش، ثم أُوتى بكسوتي فألبسها، فأقوم عن يمينه مقاماً لا يقومُه أحدٌ غيري، يغبطني به الأوّلون والآخرون)).

رواه الإمام أحمد (3787) حدّثنا سعيد بن زيد، حدّثنا علي بن الحكم البنانيّ، عن عثمان، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود، عن ابن مسعود، في حديث طويل.

عثمان هو ابن عمير البجليّ أبو اليقظان الكوفي الأعمي، قال الحافظ: ((ضعيف واختلط، وكان يدلس، ويغلو في التّشيّع)).

وسعيد بن زيد هو أخو حماد بن زيد ((صدوق له أوهام)) كما في التقريب. قال الهيثميّ في "المجمع" (10/361 - 362): ((رواه أحمد والبزّار والطّبرانيّ، وفي أسانيدهم كلهم عثمان بن عمير وهو ضعيف)).

وصحّحه الحاكم (2/364)، فقال الذهبيّ: ((لا والله، فعثمان ضعّفه الدّارقطنيّ)).