صحيح: رواه البخاري في فرض الخمس (3111) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن محمد بن سوقة، عن منذر، عن ابن الحنفية قال: فذكره.

ورواه الإمام أحمد (1196) من طريق آخر عن محمد بن سوقة به وفيه: قال محمد بن علي بن الحنفية: جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ رضي الله عنه نَاسٌ مِنْ النَّاسِ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي: اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ، فَقُلْ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ، وَهَذَا أَمْرُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي الصَّدَقَةِ، فَمُرْهُمْ فَلْيَأْخُذُوا بِهِ، قَالَ: فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ يَعْنِي بِسُوءٍ.

وفي القصة دليلٌ على أنه ليس على الحاكم أن يسمع كلَّ ما قيل له، بل له حقٌّ أن ينظر إلى ما تقتضيه المصلحة في كل قضيّةٍ تُعرض عليه، ولذلك أعذره عليٌّ رضي الله عنه، ولم يذكره بسوء.وفيه من الآداب لمن يقوم بنُصْحِ الحاكم ألاّ يغضب إذا لم يقبلْ نصيحتَه.