وإنما رُويَ ذلك عن عبدالله بن عمر، وهو إذا نام على وتر، ثم قام يُصلي من الليل صلَّى ركعة إلى وِتره الأول فيشفع به، ثم يُوتر في آخر صلاته كما رواه مالك في الموطأ في كتاب صلاة الليل (19) عن نافع أنه قال: كنتُ مع عبدالله بن عمر بمكة. والسماءُ مُغيمة. فخشي عبدالله الصبحَ، فأوتر بواحدة، ثم انكشف الغيمُ فرأى أن عليه ليلاً فشفع بواحدةٍ، ثم صلَّى بعد ذلك ركعتين ركعتين. فلما خشى الصبحَ أوتر بواحدة.

وقد رُويَ مثلُ قول ابن عمر في ذلك عن علي بن أبي طالب، وعثمان وعبدالله بن مسعود وأسامة، وبه قال جماعة من أهل العلم منهم عروة بن الزبير ومكحول وعمرو بن ميمون وغيرهم.

وحجّتهم في ذلك حديث ابن عمر ((اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً)) وبه بوَّب البخاري فكأنه يميل إلى ذلك وأيضاً من حُجَجِهم قوله صلى الله عليه وسلم : ((الوتر ركعة من آخر الليل)) وقوله صلى الله عليه وسلم : ((فإذا خشى أحدكم الصبح أوتر بركعة واحدة)).

وأما النهي عن الوترين في ليلة واحدة فقد جاء عن قيس بن طلق، عن أبيه كما في الباب الآتي.