الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3303. 5- باب سرية حمزة بن عبد المطلب إلى سيف البحر
حضرت حمزہ بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کے اس سریہ (مہم) کے بیان میں جو ساحلِ سمندر (سیف البحر) کی جانب روانہ کیا گیا تھا۔
حدیث نمبر: A208
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب بن هاشم إلى سيف البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين، ليس فيهم من الأنصار أحد، فلقي أبا جهل بن هشام بذلك الساحل، في ثلاثمائة راكب من أهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني، وكان مُوادعا للفريقين جميعا، فانصرف بعض القوم عن بعض، ولم يكن بينهم قتال.
الجامع الكامل کی حدیث نمبر A208 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
قال الواقدي في المغازي (1/10): "حدثني عبد الرحمن بن عياش، عن عبد الملك بن عبيد، عن ابن المسيب وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع قالا: لم يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا من الأنصار مبعثا حتى غزا بنفسه إلى بدر، وذلك ظن أنهم لا ينصرونه إلا في الدار.
0
واختلف أهل السير والتاريخ أي البعثين كان أولا؟ فذهب ابن إسحاق إلى أن رأية عبيدة بن الحارث كانت أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
0
وقال: وبعض الناس يقول: كانت رأية حمزة أول رأية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد المسلمين، وذلك أن بعثه وبعث عبيدة كانا معا، فشبه ذلك على الناس.
0
سيرة ابن هشام (1/595-596).
0
وروي عن زر بن حبيش أنه قال: أول رأية رُفعت في الإسلام رأية عبد الله بن جحش، وأول مال خُمِّس في الإسلام مال عبد الله بن جحش.
0
ذكره الهيثمي في المجمع (6/67) وقال: "رواهما الطبراني بإسناد واحد وهو إسناد حسن". ولم أقف عليه في القدر المطبوع. والحديث مرسل فإن زر بن حبيش ثقة مخضرم ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم.
0
ورواه الحاكم (3/200)، والسراج فيما رواه أبو نعيم من طريقه معرفة الصحابة (4048) كلاهما من طريق هناد بن السري، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر بن حبيش قال: أول رأية عقدت في الإسلام لعبد الله بن جحش.
0
وإسناده حسن إلا أنه مرسل.
0
تنبيه: جاء في مطبوعة الحاكم عن زر، عن عبد الله، ولم أجده في إتحاف المهرة.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 0 in Urdu