قوله: فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ هداية التوفيق من الله، وأما هداية الدلالة والإرشاد فمن العباد، وبه أرسل الله الرسل في كل أمة.
وقوله: وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ وذلك من أجل اختيارهم الغواية على الهداية، والضلالة على الرشد، وتركهم سبيل الأنبياء والمرسلين، وعدم إيمانهم بدعوتهم، فلم يكونوا موفقين من الله عز وجل، وعليه يدل قوله تعالى: فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا [الأنعام: ١٢٥]

قوله: فمنهم من هدى الله هداية التوفيق من الله، واما هداية الدلالة والإرشاد فمن العباد، وبه ارسل الله الرسل في كل امة.
وقوله: ومنهم من حقت عليه الضلالة وذلك من اجل اختيارهم الغواية على الهداية، والضلالة على الرشد، وتركهم سبيل الانبياء والمرسلين، وعدم إيمانهم بدعوتهم، فلم يكونوا موفقين من الله عز وجل، وعليه يدل قوله تعالى: فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا [الانعام: ١٢٥]