أي: يكون خرورهم وسجودهم عند سماعهم لآيات الله مع العلم والبصيرة، ولا يكون خرورهم خرور الأصم والأعمى من غير فهم لها ولا تدبر فيها.
وقد سئل الشعبي، فقيل له: الرجل يرى القوم سجودا ولم يسمع ما سجدوا، أيسجد معهم؟. فتلا هذه الآية: وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا يعني: أنه لا يسجد معهم؛ لأنه لم يتدبر آية السجدة.
وله وجه آخرمن التفسير، فقوله تعالى: لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا أي: لم يكونوا مثل الكفار الذين أعمى الله بصيرتهم، وأصم آذانهم عن قبول الحق، بل المؤمنون يسارعون إلى التصديق والإيمان به كما قال الله تعالى: إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ [سورة السجدة: ١٥]

اي: يكون خرورهم وسجودهم عند سماعهم لآيات الله مع العلم والبصيرة، ولا يكون خرورهم خرور الاصم والاعمى من غير فهم لها ولا تدبر فيها.
وقد سئل الشعبي، فقيل له: الرجل يرى القوم سجودا ولم يسمع ما سجدوا، ايسجد معهم؟. فتلا هذه الآية: والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا يعني: انه لا يسجد معهم؛ لانه لم يتدبر آية السجدة.
وله وجه آخرمن التفسير، فقوله تعالى: لم يخروا عليها صما وعميانا اي: لم يكونوا مثل الكفار الذين اعمى الله بصيرتهم، واصم آذانهم عن قبول الحق، بل المؤمنون يسارعون إلى التصديق والإيمان به كما قال الله تعالى: إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون [سورة السجدة: ١٥]