الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
5382. 13- باب قوله: وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ (51) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (52) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (53) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54)
”اور کاش تم (وہ منظر) دیکھ سکو جب وہ (عذاب دیکھ کر) سخت گھبراہٹ میں ہوں گے، پھر وہ (گرفت سے) بچ نہ سکیں گے اور وہ قریب ہی کی جگہ سے پکڑ لیے جائیں گے، اور وہ کہیں گے کہ ”ہم اس (حق) پر ایمان لائے“، بھلا اب اتنی دور کی جگہ سے (ایمان کا) پا لینا ان کے لیے کہاں ممکن ہے؟ حالانکہ وہ اس سے پہلے اس کے ساتھ کفر کر چکے تھے اور بن دیکھے دور دراز مقام سے (حق کے خلاف) بے بنیاد باتیں ہانکتے تھے، اور ان کے درمیان اور ان کی خواہشات کے درمیان آڑ ڈال دی گئی جیسا کہ ان سے پہلے ان کے ہم مشرب لوگوں کے ساتھ کیا گیا تھا، بے شک وہ سب ایسے شک میں پڑے ہوئے تھے جس نے انہیں اضطراب میں ڈال رکھا تھا۔“
حدیث نمبر: A492
قوله: فَلَا فَوْتَ أي لا مفر لهم ولا نجاة.
وقوله: وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ أي لا يتمكنون من الهروب، بل يؤخذون من أول وهلة.
وقوله وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ التناوش معناه التناول، يعني أنى لهم تناول الإيمان وهم في الدار الآخرة دار الجزاء، ليس بدار الإيمان والعمل.
وقوله: بِأَشْيَاعِهِمْ أي بأمثالهم من الأمم السابقة المكذبة للرسل.
وقوله: وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ أي لا يتمكنون من الهروب، بل يؤخذون من أول وهلة.
وقوله وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ التناوش معناه التناول، يعني أنى لهم تناول الإيمان وهم في الدار الآخرة دار الجزاء، ليس بدار الإيمان والعمل.
وقوله: بِأَشْيَاعِهِمْ أي بأمثالهم من الأمم السابقة المكذبة للرسل.
Al-Jami al-Kamil Hadith 0 in Urdu