وهي مكية، وعدد آياتها 89
رُوي عن زيد بن حارثة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه: انطلق فانطلق رسول اللهصلى الله عليه وسلم، وأصحابه معه حتى دخلوا بين حائطين في زقاق طويل، فلما انتهوا إلى الدار إذا امرأة قاعدة، وإذا قربة عظيمة ملأى ماء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرى قربة ولا أرى حاملها فأشارت المرأة إلى قطيفة في ناحية الدار، فقاموا إلى القطيفة، فكشفوها، فإذا تحتها إنسان، فرفع رأسه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: شاهَ الوجهُ، فقال: يا محمد، لم تفحش عليَّ؟ فقال له النبيصلى الله عليه وسلم: إني قد خبأت لك خبئا، فأخبرني ما هو؟، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد خبأ له سورة الدخان، فقال: الدخ، فقال: اخسأ، ما شاء الله كان ثم انصرف.
رواه البزار في مسنده (1334) والطبراني في الكبير (5/88-89) كلاهما من طريق زياد بن الحسن بن فرات القزاز، عن أبيه، عن جده فرات القزاز، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن زيد بن حارثة، قال: فذكره.
وفي الإسناد زياد بن الحسن بن فرات، قال فيه أبو حاتم:"منكر الحديث". وقال الدارقطني:"لا بأس به، ولا يحتج به"، فهو لا يحتج به فيما ينفرد به.
وروي عن أبي ذر قال: لأن أحلف عشر مرار أن ابن صياد هو الدجال، أحب إليَّ من أن أحلف مرة واحدة أنه ليس به. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى أمه، فقال: سلها كم حملت به قال: فأتيتها فسألتها، فقالت: حملت به اثني عشر شهرا. قال: ثم أرسلني إليها، فقال: سلها عن صيحته حين وقع قال: فرجعت إليها فسألتها، فقالت: صاح صيحة الصبي ابن شهر. ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني قد خبأت لك خبأ قال: خبأت لي خطم شاة عفراء والدخان. قال: فأراد أن يقول: الدخان فلم يستطع، فقال: الدخ الدخ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخسأ، فإنك لن تعدو قدرك
رواه أحمد (21319) والعقيلي في ضعفائه (1/217) كلاهما من طريق عبدالواحد بن زياد، حدثنا الحارث بن حصيرة، حدثنا زيد بن وهب، عن أبي ذر فذكره.
وفي الإسناد الحارث بن حصيرة وهو مختلف فيه، وليس هو في درجة من يقبل تفرده، وقد قال العقيلي:"ولا يتابع الحارث بن حصيرة على هذا، وله غير حديث منكر".

وهي مكية، وعدد آياتها 89
روي عن زيد بن حارثة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لبعض اصحابه: انطلق فانطلق رسول اللهصلى الله عليه وسلم، واصحابه معه حتى دخلوا بين حائطين في زقاق طويل، فلما انتهوا إلى الدار إذا امراة قاعدة، وإذا قربة عظيمة ملاى ماء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارى قربة ولا ارى حاملها فاشارت المراة إلى قطيفة في ناحية الدار، فقاموا إلى القطيفة، فكشفوها، فإذا تحتها إنسان، فرفع راسه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: شاه الوجه، فقال: يا محمد، لم تفحش علي؟ فقال له النبيصلى الله عليه وسلم: إني قد خبات لك خبئا، فاخبرني ما هو؟، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد خبا له سورة الدخان، فقال: الدخ، فقال: اخسا، ما شاء الله كان ثم انصرف.
رواه البزار في مسنده (1334) والطبراني في الكبير (5/88-89) كلاهما من طريق زياد بن الحسن بن فرات القزاز، عن ابيه، عن جده فرات القزاز، عن ابي الطفيل عامر بن واثلة، عن زيد بن حارثة، قال: فذكره.
وفي الإسناد زياد بن الحسن بن فرات، قال فيه ابو حاتم:"منكر الحديث". وقال الدارقطني:"لا باس به، ولا يحتج به"، فهو لا يحتج به فيما ينفرد به.
وروي عن ابي ذر قال: لان احلف عشر مرار ان ابن صياد هو الدجال، احب إلي من ان احلف مرة واحدة انه ليس به. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى امه، فقال: سلها كم حملت به قال: فاتيتها فسالتها، فقالت: حملت به اثني عشر شهرا. قال: ثم ارسلني إليها، فقال: سلها عن صيحته حين وقع قال: فرجعت إليها فسالتها، فقالت: صاح صيحة الصبي ابن شهر. ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني قد خبات لك خبا قال: خبات لي خطم شاة عفراء والدخان. قال: فاراد ان يقول: الدخان فلم يستطع، فقال: الدخ الدخ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخسا، فإنك لن تعدو قدرك
رواه احمد (21319) والعقيلي في ضعفائه (1/217) كلاهما من طريق عبدالواحد بن زياد، حدثنا الحارث بن حصيرة، حدثنا زيد بن وهب، عن ابي ذر فذكره.
وفي الإسناد الحارث بن حصيرة وهو مختلف فيه، وليس هو في درجة من يقبل تفرده، وقد قال العقيلي:"ولا يتابع الحارث بن حصيرة على هذا، وله غير حديث منكر".