الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1333
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُقَدَّمٌ قَالَ: نَا الْقَاسِمُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: يَا أَبَا ذَرٍّ I " فَسَكَتَ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ، فَسَكَتَ، فَقَالَ: I " يَا أَبَا ذَرٍّ ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ قَالَ: إِنِّي جُنُبٌ، فَدَعَا لَهُ الْجَارِيَةَ بِمَاءٍ، فَجَاءَتْهُ، فَاسْتَتَرَ بِرَاحِلَتِهِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " يُجْزِئُكَ الصَّعِيدُ وَلَوْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عِشْرِينَ سَنَةً، فَإِذَا وَجَدْتَهُ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا الْقَاسِمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُقَدَّمٌ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ مدینہ منورہ میں اپنی چند بکریوں کی دیکھ بھال میں مصروف تھے، پھر جب وہ واپس آئے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اے ابو ذر!“ انہوں نے خاموشی اختیار کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ انہیں پکارا، وہ پھر خاموش رہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابو ذر، تمہاری ماں تمہیں گم پائے!“ انہوں نے عرض کیا: ”میں حالتِ جنابت میں ہوں۔“ پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک لونڈی سے پانی منگوایا، وہ پانی لے کر آئی تو انہوں نے اپنی سواری کی اوٹ لی اور غسل کیا، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”تمہیں پاک مٹی کافی ہے اگرچہ تمہیں بیس سال تک پانی نہ ملے، پھر جب تم پانی پا لو تو اسے اپنے جسم پر بہاؤ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے صرف ہشام رحمہ اللہ نے، اور ہشام رحمہ اللہ سے صرف قاسم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے روایت کرنے میں مقدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1333]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے صرف ہشام رحمہ اللہ نے، اور ہشام رحمہ اللہ سے صرف قاسم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے روایت کرنے میں مقدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1333]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 117؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 261» »
«قال ابن القطان الفاسي: وصححه ابن القطان «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 271» »
«قال الدارقطني: إن إرساله أصح «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 271» »
«قال الدارقطني: إرساله هو الصواب «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656» »
«قال الدارقطني: وخالفه ثابت بن يزيد أبو زيد وزايدة روياه عن هشام عن ابن سيرين مرسلا وكذلك رواه أيوب السختياني وابن عون وأشعث بن سوار عن ابن سيرين مرسلا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 93» »
«قال الدارقطني: وقد روي هذا أيضا من حديث ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خرجه الطبراني والبزار ولكن الصحيح عن ابن سيرين مرسلا قاله الدارقطني وغيره «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 63» »
«قال ابن القطان الفاسي: صححه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 23» »
«قال الدارقطني: الصواب إرساله «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 23» »
«قال ابن القطان الفاسي: إسناد صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656» »
«قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه ولم يسمعه مقدم إلا من عمه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656» »
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 10068»
«قال ابن القطان الفاسي: وصححه ابن القطان «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 271» »
«قال الدارقطني: إن إرساله أصح «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 271» »
«قال الدارقطني: إرساله هو الصواب «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656» »
«قال الدارقطني: وخالفه ثابت بن يزيد أبو زيد وزايدة روياه عن هشام عن ابن سيرين مرسلا وكذلك رواه أيوب السختياني وابن عون وأشعث بن سوار عن ابن سيرين مرسلا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 93» »
«قال الدارقطني: وقد روي هذا أيضا من حديث ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم خرجه الطبراني والبزار ولكن الصحيح عن ابن سيرين مرسلا قاله الدارقطني وغيره «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 63» »
«قال ابن القطان الفاسي: صححه «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 23» »
«قال الدارقطني: الصواب إرساله «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص 23» »
«قال ابن القطان الفاسي: إسناد صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656» »
«قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه ولم يسمعه مقدم إلا من عمه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 2، ص 656» »
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 10068»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح، والصواب مرسل
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1333 in Urdu