الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1966
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ النَّخَعِيُّ قَالَ: نَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ: مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: I " فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ I "، فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا ، فَشَهِدُوا بِذَلِكَ I ". I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا شَرِيكٌ ، وَأَبُو عَوَانَةَ I ".
سیدنا ابو الطفیل رضی اللہ عنہ، سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو قسم دے کر پوچھا: ”کس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غدیرِ خم کے دن یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟» ”کیا تم نہیں جانتے کہ میں مومنوں کی جانوں سے بھی زیادہ ان پر حق رکھتا ہوں؟““
لوگوں نے کہا: ”جی ہاں۔“
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» ”پس جس کا میں مولا ہوں، علی اس کے مولا ہیں؛ اے اللہ! تو اس سے دوستی رکھ جو اس سے دوستی رکھے اور اس سے دشمنی رکھ جو اس سے دشمنی رکھے۔““
(راوی کہتے ہیں کہ) پس بارہ آدمی کھڑے ہوئے اور انہوں نے اس بات کی گواہی دی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ اور ابو عوانہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1966]
لوگوں نے کہا: ”جی ہاں۔“
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» ”پس جس کا میں مولا ہوں، علی اس کے مولا ہیں؛ اے اللہ! تو اس سے دوستی رکھ جو اس سے دوستی رکھے اور اس سے دشمنی رکھ جو اس سے دشمنی رکھے۔““
(راوی کہتے ہیں کہ) پس بارہ آدمی کھڑے ہوئے اور انہوں نے اس بات کی گواہی دی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ اور ابو عوانہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1966]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجال الأوسط ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 106» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2408، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2357، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 123، 6931، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 553، 458، 464، 481، 479، 480، 654، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4603، 4604، 4736، 6329، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8092، 8119، 8410، 8415، 8424، 8416، 8417، 8418، 8419، 8429، 8430، 8489، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3788، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3359، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2901، 13363، 20394، وأحمد فى «مسنده» برقم: 967، 19572، 19587، 19621، 19633، 19636، 19610، 23613، 651، 681، 965، 966، 976، 979، 1327، 23577، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 265، والبزار فى «مسنده» برقم: 4298، 4300، 4326، 4324، 4325، 4327، 4334، 4336، 4345، 492، 632، 786، 4299، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6943، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10815، 30701، 32754، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1762، 1765، 1938، 3463، 3464، 1761، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2681، 4971، 4969، 4982، 4983، 4980، 4981، 4985، 4986، 4996، 5024، 5025، 5023، 5026، 5027، 5028، 5029، 5040، 5059، 5065، 5066، 5069، 5070، 5092، 5097، 5128، 4053، 5058، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 567، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3944، والطبراني فى «الصغير» برقم: 175، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2110، 2109، 2254، 6882»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2408، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2357، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 123، 6931، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 553، 458، 464، 481، 479، 480، 654، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4603، 4604، 4736، 6329، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8092، 8119، 8410، 8415، 8424، 8416، 8417، 8418، 8419، 8429، 8430، 8489، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3788، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3359، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2901، 13363، 20394، وأحمد فى «مسنده» برقم: 967، 19572، 19587، 19621، 19633، 19636، 19610، 23613، 651، 681، 965، 966، 976، 979، 1327، 23577، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 265، والبزار فى «مسنده» برقم: 4298، 4300، 4326، 4324، 4325، 4327، 4334، 4336، 4345، 492، 632، 786، 4299، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6943، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10815، 30701، 32754، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1762، 1765، 1938، 3463، 3464، 1761، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2681، 4971، 4969، 4982، 4983، 4980، 4981، 4985، 4986، 4996، 5024، 5025، 5023، 5026، 5027، 5028، 5029، 5040، 5059، 5065، 5066، 5069، 5070، 5092، 5097، 5128، 4053، 5058، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 567، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3944، والطبراني فى «الصغير» برقم: 175، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2110، 2109، 2254، 6882»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1966 in Urdu
