الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 270
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ .
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ أُحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ، لَيْسَ ثَمَّ ذَهَبٌ وَلَا فِضَّةٌ أَيْ: هِيَ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ أُحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ، لَيْسَ ثَمَّ ذَهَبٌ وَلَا فِضَّةٌ أَيْ: هِيَ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ.
سیدنا محمد بن عبد اللہ بن جحش رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا:
”اگر کوئی شخص اللہ کی راہ میں شہید کر دیا جائے، پھر اسے زندہ کیا جائے، پھر وہ اللہ کی راہ میں شہید کر دیا جائے، (تب بھی) وہ جنت میں داخل نہیں ہو گا جب تک کہ اس کا قرض ادا نہ کر دیا جائے؛ وہاں سونا اور چاندی نہیں ہو گا، یعنی (وہاں کا معاملہ) نیکیوں اور گناہوں (کی صورت میں) ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 270]
”اگر کوئی شخص اللہ کی راہ میں شہید کر دیا جائے، پھر اسے زندہ کیا جائے، پھر وہ اللہ کی راہ میں شہید کر دیا جائے، (تب بھی) وہ جنت میں داخل نہیں ہو گا جب تک کہ اس کا قرض ادا نہ کر دیا جائے؛ وہاں سونا اور چاندی نہیں ہو گا، یعنی (وہاں کا معاملہ) نیکیوں اور گناہوں (کی صورت میں) ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 270]
تخریج الحدیث: «قال بدر الدين العيني: صحيح الإسناد «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 226» »
«قال الدارقطني: يرويه أبو كثير مولى محمد عن محمد حدث به عنه العلاء بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو ومحمد بن أبي يحيى مولى الأسلميين واختلف عن العلاء فرواه الحماني في مسند سعد عن الدراوردي عن العلاء عن أبي كثير عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله الحسين بن إسحاق الدمشقي عنه وقال الحضرمي عن الحماني عن الدراوردي عن العلاء مثل قول الباقين عن أبي كثير عن محمد بن عبد الله بن جحش وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 17» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2225، 6747، 7454، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4698 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6237، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3280، 11075، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22929، 22930، 22931، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 367، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2723، 2724، 2725، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1700، 1699، والطبراني فى «الكبير» برقم: 550، 551، 554، 555، 552، 553، 556، 560، 559»
«قال الدارقطني: يرويه أبو كثير مولى محمد عن محمد حدث به عنه العلاء بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو ومحمد بن أبي يحيى مولى الأسلميين واختلف عن العلاء فرواه الحماني في مسند سعد عن الدراوردي عن العلاء عن أبي كثير عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله الحسين بن إسحاق الدمشقي عنه وقال الحضرمي عن الحماني عن الدراوردي عن العلاء مثل قول الباقين عن أبي كثير عن محمد بن عبد الله بن جحش وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 17» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2225، 6747، 7454، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4698 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6237، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3280، 11075، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22929، 22930، 22931، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 367، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2723، 2724، 2725، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1700، 1699، والطبراني فى «الكبير» برقم: 550، 551، 554، 555، 552، 553، 556، 560، 559»
الحكم على الحديث: صحيح الإسناد
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 270 in Urdu
