الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
45. مَنِ اسْمُهُ الْحَكَمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام حکم ہے۔
حدیث نمبر: 3541
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ: نَا بَلْهَطُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ فَلَمْ يُشْكِنَا، وَقَالَ: I " أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، فَإِنَّهَا تَدْفَعُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ، أَدْنَاهَا الْهَمُّ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، إِلَّا بَلْهَطٌ ، وَلَا عَنْ بَلْهَطٍ ، إِلَّا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُسْنِدْ بَلْهَطٌ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، إِلَّا بَلْهَطٌ ، وَلَا عَنْ بَلْهَطٍ ، إِلَّا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُسْنِدْ بَلْهَطٌ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثَ.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (دوپہر کی) تپتی ہوئی ریت کی شدت کی شکایت کی، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری شکایت کا ازالہ نہیں فرمایا (یعنی نماز میں تاخیر کی رخصت نہیں دی) اور فرمایا: ” «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» کثرت سے پڑھا کرو، کیونکہ یہ ضرر و نقصان کے ننانوے دروازوں کو دور کر دیتا ہے، جن میں سب سے ادنیٰ دروازہ غم و فکر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے بلہط کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور بلہط سے عبد المجید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں محمد بن ابی عمر منفرد ہیں، اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے، اور بلہط نے اس حدیث کے علاوہ کوئی اور حدیث مسنداً روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3541]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے بلہط کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور بلہط سے عبد المجید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں محمد بن ابی عمر منفرد ہیں، اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے، اور بلہط نے اس حدیث کے علاوہ کوئی اور حدیث مسنداً روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3541]
تخریج الحدیث: «قال الذهبى: الخبر منكر «لسان الميزان، ج 2، ص 363؛ البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 653» »
«قال الهيثمي: فيه بلهط ضعفه العقيلي ووثقه ابن حبان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 306» »
«قال العقيلي: أعله ببلهط راويه عن ابن المنكدر وقال مجهول «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 455» »
«قال الطبراني: لم يروه عن ابن المنكدر إلا بلهط بن عباد ولا عن بلهط إلا عبد المجيد بن عبد العزيز تفرد به محمد بن أبي عمر ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد ولا أسند بلهط غير هذا الحديث «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 269» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 257، والطبراني فى «الصغير» برقم: 438»
«قال الهيثمي: فيه بلهط ضعفه العقيلي ووثقه ابن حبان «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 306» »
«قال العقيلي: أعله ببلهط راويه عن ابن المنكدر وقال مجهول «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 455» »
«قال الطبراني: لم يروه عن ابن المنكدر إلا بلهط بن عباد ولا عن بلهط إلا عبد المجيد بن عبد العزيز تفرد به محمد بن أبي عمر ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد ولا أسند بلهط غير هذا الحديث «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 269» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 257، والطبراني فى «الصغير» برقم: 438»
الحكم على الحديث: منكر
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3541 in Urdu