الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
78. مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عثمان ہے۔
حدیث نمبر: 3702
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ: نَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ؟.
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ: I " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ؟ قَالَ: وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، إِلَّا الْحُسَيْنُ .
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ: I " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ؟ قَالَ: وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، إِلَّا الْحُسَيْنُ .
سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قے کی تو روزہ افطار کر دیا۔
معدان بن ابی طلحہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے کہا: ”سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ نے بیان کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قے کی تو روزہ افطار کر دیا۔“ انہوں نے فرمایا: ”میں نے ہی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے پانی انڈیلا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن ابی کثیر سے حسین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3702]
معدان بن ابی طلحہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے کہا: ”سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ نے بیان کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قے کی تو روزہ افطار کر دیا۔“ انہوں نے فرمایا: ”میں نے ہی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے پانی انڈیلا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن ابی کثیر سے حسین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3702]
تخریج الحدیث: «قال الترمذي: حديث أبي الدرداء أصح شيء في القيء والرعاف «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 11، ص 35» »
«قال البيهقي: هذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وكأنه صلى الله عليه وسلم كان صائما تطوعا وقال في موضع آخر إسناده مضطرب ولا تقوم به حجة «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 364» »
«قال أحمد بن حنبل: قلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 41» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 8، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1956، 1958، 1959، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1097، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1558، 1559، 1560، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3110، 3107، 3108، 3109، 3111، 3112، 3115، 3113، 3114، 3116، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2381، والترمذي فى «جامعه» برقم: 87، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1769، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 681، 8127، 8126، والدارقطني فى «سننه» برقم: 592، 590، 591، 593، 595، 2258، 2272، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22114، 22115، 22805، 22815، 22816، 22879، 28148، 28149، 28184، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1086، والبزار فى «مسنده» برقم: 4123، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 525، 7548، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9292، 9291، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3404، 3403، 3405، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1676، 1674، 1675، 1677، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1440»
«قال البيهقي: هذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وكأنه صلى الله عليه وسلم كان صائما تطوعا وقال في موضع آخر إسناده مضطرب ولا تقوم به حجة «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 364» »
«قال أحمد بن حنبل: قلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 41» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 8، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1956، 1958، 1959، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1097، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1558، 1559، 1560، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3110، 3107، 3108، 3109، 3111، 3112، 3115، 3113، 3114، 3116، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2381، والترمذي فى «جامعه» برقم: 87، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1769، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 681، 8127، 8126، والدارقطني فى «سننه» برقم: 592، 590، 591، 593، 595، 2258، 2272، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22114، 22115، 22805، 22815، 22816، 22879، 28148، 28149، 28184، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1086، والبزار فى «مسنده» برقم: 4123، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 525، 7548، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9292، 9291، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3404، 3403، 3405، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1676، 1674، 1675، 1677، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1440»
الحكم على الحديث: إسناده مضطرب
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3702 in Urdu
