الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
79. مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
ان راویوں کا بیان جن کا نام علی ہے۔
حدیث نمبر: 3870
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ: نَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: نَا حَمْزَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَخْلٍ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةَ الظُّهْرِ فَهَمَّ بِهِمُ الْمُشْرِكُونَ، فَقَالُوا: دَعُوهُمْ، فَإِنَّ لَهُمْ بَعْدَ هَذِهِ صَلَاةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَخْبَرَهُ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْعَصْرِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا ابْنُهُ حَمْزَةُ بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا ابْنُهُ حَمْزَةُ بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ .
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”ہم مقامِ نخل میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ظہر کی نماز پڑھائی تو مشرکین نے ان (مسلمانوں) پر حملہ کرنے کا ارادہ کیا، پھر (آپس میں) کہنے لگے: ’انہیں چھوڑ دو، کیونکہ اس نماز کے بعد ان کی ایک اور نماز آنے والی ہے جو انہیں اپنی اولاد سے بھی زیادہ محبوب ہے۔‘ چنانچہ جبریل علیہ السلام نازل ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو (اس کی) خبر دی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو عصر کی نماز (صلاۃ الخوف کے طریقے پر) پڑھائی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب سے حارث بن عمیر اور عبدالوارث بن سعید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور حارث بن عمیر سے ان کے بیٹے حمزہ بن حارث کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں بکر بن خلف منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3870]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب سے حارث بن عمیر اور عبدالوارث بن سعید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور حارث بن عمیر سے ان کے بیٹے حمزہ بن حارث کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں بکر بن خلف منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3870]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4125، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 840، 843، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1347، 1348، 1350، 1351، 1352، 1353، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2874، 2869، 2882، 2883، 2877، 2884، 2888، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1253، 4345، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1546 / 19، 1544 / 17، 1547 / 20، 1553 / 26، 1551 / 24، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 522، 1946، 1948، 1953، 1949، 1955، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1260، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2505، 2504، 2510، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5188، 5713، 6108، 6107، 6109، 6116، 6114، 6115، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1779، 1782، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14400، 14660، 14979، 15158، 15159، 15250، 15422، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1844، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1778، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1096، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4238، 4239، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8362، 8365، 8373، 8372، 8377، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1857، 1877، 1878، 1883، 1882، 1885، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4220، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4415، 8981»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3870 in Urdu
