الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
79. مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
ان راویوں کا بیان جن کا نام علی ہے۔
حدیث نمبر: 3907
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ: نَا أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ ، عَنِ الْأَغَرِّ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَلَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُصْعَبٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ ، عَنِ الْأَغَرِّ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَلَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُصْعَبٌ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری اس مسجد میں ایک نماز، مسجدِ حرام کے سوا دوسری مساجد میں ایک ہزار نماز سے بہتر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن ابراہیم بن قارظ سے، انہوں نے اغر سے، سعید بن خالد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ سعید بن خالد سے ابن ابی ذئب کے سوا کسی نے، اور نہ ابن ابی ذئب سے محمد بن ابراہیم بن دینار کے سوا کسی نے، اور اس میں مصعب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3907]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن ابراہیم بن قارظ سے، انہوں نے اغر سے، سعید بن خالد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ سعید بن خالد سے ابن ابی ذئب کے سوا کسی نے، اور نہ ابن ابی ذئب سے محمد بن ابراہیم بن دینار کے سوا کسی نے، اور اس میں مصعب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3907]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1190، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1394، ومالك فى «الموطأ» برقم: 670 / 213، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1625، 1621، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 693 / 1، 2899 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 775، 3868، والترمذي فى «جامعه» برقم: 325، 3916 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1458، 1460، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1404 (م)، 1404، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10374، 10385، 20194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7373، 7533، 7599، 7848، 7849، 7850، 7854، 7855، 9134، 9277، 9276، 10147، 10153، 10182، 10253، 10254، 10418، 10622، 10991، والحميدي فى «مسنده» برقم: 969، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5857، 5875، 6165، 6166، 6167، 6525، 6554، والبزار فى «مسنده» برقم: 7622، 7808، 8172، 8204، 8276، 8279، 8289، 8390، 8704، 8703، 8927، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9131، 9132، 9142، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7596، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4787، 4790، 4791، 4796، 4792، 4795، 4798، 4797، 4799، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 596، 601، 604، 605، 606، 2878، (7/318) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1588، 2126، 4836»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3907 in Urdu
