حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ قَالَ: نَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ .
أَنَّ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ، فَدَفَعْتُهُ دَفْعَةً كَادَ يَسْقُطُ مِنْهَا، فَقُلْتُ لَهُ: أَوَلَا تَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: إِنَّمَا نَدْعُوهُ بِاسْمِهِ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ اسْمِي مُحَمَّدٌ الَّذِي سَمَّانِي بِهِ أَهْلِي، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: جِئْتُ أَسْأَلُكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " يَنْفَعُكَ شَيْءٌ إِنْ حَدَّثْتُكَ؟ I " قَالَ: أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ، فَنَكَتَ بِعُودٍ كَانَ مَعَهُ، فَقَالَ: I " سَلْ I ". فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " هُمْ فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجِسْرِ I ". قَالَ: فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ إِجَازَةً؟ قَالَ: I " فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ I "، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: فَمَا تَحِيَّتُهُمْ حِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: I " زِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ I ". قَالَ: فَمَا غَدَاؤُهُمْ عَلَى إِثْرِهَا؟ قَالَ: I " يُنْحَرُ لَهُمْ نُونُ الْجَنَّةِ الَّذِي يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا I ". قَالَ: فَمَا شَرَابُهُمْ عَلَيْهِ؟ قَالَ: I " مِنْ عَيْنٍ تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا I ". قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: وَجِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ رَجُلٌ، أَوْ رَجُلَانِ. قَالَ: I " يَنْفَعُكَ إِنْ حَدَّثْتُكَ؟ I " قَالَ: أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ. قَالَ: جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الْوَلَدِ. فَقَالَ: I " مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ، فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ، أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللهِ، وَإِذَا عَلَا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ، آنَثَا بِإِذْنِ اللهِ I ". فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: لَقَدْ صَدَقْتَ، وَإِنَّكَ نَبِيٌّ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَذَهَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " لَقَدْ سَأَلَنِي عَمَّا سَأَلَنِي عَنْهُ، وَمَا لِي عِلْمٌ بِشَيْءٍ مِنْهُ، حَتَّى أَتَانِيَ اللهُ بِهِ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا التَّمَامِ عَنْ ثَوْبَانَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ .

حدثنا احمد بن خليد قال: نا ابو توبة الربيع بن نافع قال: نا معاوية بن سلام ، عن زيد بن سلام ، انه سمع ابا سلام ، يقول: حدثني ابو اسماء الرحبي .
ان ثوبان، مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: كنت قائما عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء حبر من احبار اليهود، فقال: السلام عليك يا محمد، فدفعته دفعة كاد يسقط منها، فقلت له: اولا تقول: يا رسول الله؟ فقال اليهودي: إنما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن اسمي محمد الذي سماني به اهلي، فقال اليهودي: جئت اسالك، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: I " ينفعك شيء إن حدثتك؟ I " قال: اسمع باذني، فنكت بعود كان معه، فقال: I " سل I ". فقال اليهودي: اين الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: I " هم في الظلمة دون الجسر I ". قال: فمن اول الناس إجازة؟ قال: I " فقراء المهاجرين I "، فقال اليهودي: فما تحيتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: I " زيادة كبد الحوت I ". قال: فما غداؤهم على إثرها؟ قال: I " ينحر لهم نون الجنة الذي ياكل من اطرافها I ". قال: فما شرابهم عليه؟ قال: I " من عين تسمى سلسبيلا I ". قال: صدقت. قال: وجئت اسالك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض إلا نبي، او رجل، او رجلان. قال: I " ينفعك إن حدثتك؟ I " قال: اسمع باذني. قال: جئت اسالك عن الولد. فقال: I " ماء الرجل ابيض، وماء المراة اصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة، اذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المراة مني الرجل، آنثا بإذن الله I ". فقال اليهودي: لقد صدقت، وإنك نبي، ثم انصرف، فذهب. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: I " لقد سالني عما سالني عنه، وما لي علم بشيء منه، حتى اتاني الله به.
لا يروى هذا الحديث بهذا التمام عن ثوبان إلا بهذا الإسناد، تفرد به: معاوية بن سلام .