الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
85. مَنِ اسْمُهُ عُبَيْدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبید ہے۔
حدیث نمبر: 4797
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ التَّمَّارُ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ الْقَزَّازُ قَالَ: نَا أَخِي زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَيُّوبَ إِلَّا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، ولعل الصواب: (عبد الله بن علي أبي أيوب)
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَيُّوبَ إِلَّا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، ولعل الصواب: (عبد الله بن علي أبي أيوب)
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو غلام بھی اپنے مالکوں کی اجازت کے بغیر نکاح کرے گا، وہ بدکار ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن ابی ایوب سے صرف زیاد بن حسن نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں یحییٰ بن حسن منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام «عبد الله بن علي أبي أيوب» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4797]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن ابی ایوب سے صرف زیاد بن حسن نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں یحییٰ بن حسن منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام «عبد الله بن علي أبي أيوب» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4797]
تخریج الحدیث: «قال ابن دقيق العيد: في إسناده ابن عقيل ومن يحتج به يصححه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 592» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 743، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2803، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2078، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1111، 1112، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2279، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13842، 13843، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14432، 15262، 15324، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1780، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2000، 2256، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12979، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17132، 17133، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2705، 2706، 2707، 2708، 2709»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 743، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2803، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2078، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1111، 1112، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2279، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13842، 13843، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14432، 15262، 15324، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1780، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2000، 2256، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12979، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17132، 17133، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2705، 2706، 2707، 2708، 2709»
الحكم على الحديث: في إسناده ابن عقيل، ومن يحتج به يصححه
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4797 in Urdu
